歷史長(zhǎng)河波瀾壯闊，總有一些關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)定義奮斗坐標(biāo)、指引前進(jìn)方向。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，站在建黨百年的重大時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，面對(duì)這樣一個(gè)重大主題，如何書(shū)寫(xiě)，才能更好呈現(xiàn)百年奮斗取得的非凡成就、凝聚億萬(wàn)人民奮進(jìn)新征程的精神力量？（一）構(gòu)建共識(shí)，增強(qiáng)引領(lǐng)力習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“要樹(shù)立大歷史觀、大時(shí)代觀”。作為黨中央機(jī)關(guān)報(bào)的大型政論，講...

北京的城市邊緣，東南六環(huán)外，有一處歷史悠久的人群“聚落”。隋末唐初時(shí)，這里放養(yǎng)著許多軍馬，名為“馬駒里”?！榜R駒里”緊挨涼水河南岸，而后，河上建了一座橋，得名“馬駒橋”。2023年的今天，這里沒(méi)有馬也沒(méi)有牧草，只有一排排城中村的樓房，以及熙熙攘攘的人流。如今的馬駒橋，已是京城最大的勞務(wù)日結(jié)所在地。

小”與“大”的辯證關(guān)系，對(duì)如何寫(xiě)好信息公文、做好信息工作做了全面系統(tǒng)的闡述，內(nèi)容深刻犀利，文風(fēng)清新自然，讀罷有酣暢淋漓、如飲甘醇之感，讓人拍案叫絕。原創(chuàng)回眸04|信息類公文的“大”與“小”（上）三、小手筆，大技巧與其他產(chǎn)品一樣，質(zhì)量是信息的生命。領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō)過(guò)，高質(zhì)量信息“是對(duì)原始信息的歸納、綜合、分析，并在此基礎(chǔ)上提出的對(duì)策意見(jiàn)”。由此...

當(dāng)編輯的時(shí)候，我最怕校對(duì)老師。再用心的版子送過(guò)去，總能還我一張“大花臉”，這缺字，那別字，連標(biāo)點(diǎn)也亂入。那時(shí)年輕，臉上掛不住，于是打賭：以后錯(cuò)一處罰一碗面。于是，每周排版日，版房的晚飯總有著落，不僅帶旺了樓下的蘭州拉面，還引來(lái)一家沙縣小吃。就這樣輸了幾個(gè)月，既糟蹋工資，又?jǐn)_亂餐飲市場(chǎng)，我覺(jué)得很不好。最年長(zhǎng)的校對(duì)老師見(jiàn)我可憐，敲了我一頓...

2022年6月29日《中華讀書(shū)報(bào)》第5版所刊《范仲淹：光環(huán)之下》一文，評(píng)介了郭寶平的歷史小說(shuō)《范仲淹》。其中這樣寫(xiě)道：“為何范仲淹履歷算不上頂級(jí)漂亮，成就算不得驚世駭俗，卻是后世公認(rèn)的賢人君子、人臣極則？一個(gè)幼年失祜的寒門(mén)子弟，是如何完美逆襲的？”其中“失祜”錯(cuò)了，應(yīng)為“失怙”。怙，讀hù，本義為依靠、憑借?！对?shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》：“無(wú)...

答：過(guò)去學(xué)校里的課桌多是雙人桌，所以口頭語(yǔ)中常用“同桌”稱呼與自己同坐一張課桌的同學(xué)。這很好理解。但用“同窗”稱呼同學(xué)，這是什么原因呢？這是一個(gè)有意思的問(wèn)題?！巴啊笔莻€(gè)傳統(tǒng)詞語(yǔ)，據(jù)文獻(xiàn)，在宋代就已經(jīng)出現(xiàn)了，最初用作動(dòng)詞，指在一起讀書(shū)。如宋呂祖謙《與朱侍講書(shū)》：“同窗者，乃叔度之弟景愈?！焙髞?lái)也指在一起讀書(shū)的人，即同學(xué)?！巴啊币辉~在...

電視劇《神探狄仁杰4》第12集中，為破金銀失竊案，狄仁杰去小劉莊調(diào)查銀馬車去向。賣(mài)菜的劉老漢說(shuō)在九月底白露剛過(guò)的一天晚上，見(jiàn)到五輛馬車從門(mén)前經(jīng)過(guò)，還強(qiáng)調(diào)說(shuō)時(shí)間不會(huì)記錯(cuò)。后來(lái)在作案情分析時(shí)，狄仁杰再次提到九月二十六日這天是白露。白露是二十四節(jié)氣之一，一般在每年的公歷9月8日前后，白露到來(lái)，氣溫開(kāi)始下降，天氣轉(zhuǎn)涼。白露不會(huì)在9月底。況且，...

筆者日前購(gòu)買(mǎi)某知名品牌老壇酸菜牛肉面時(shí)，注意到其外包裝的背景圖中有許多由不同字體寫(xiě)成的繁體“壇”字。這個(gè)“壇”應(yīng)是指“老壇酸菜”的“壇”；但問(wèn)題是，“老壇酸菜”的這個(gè)“壇”，繁體不應(yīng)寫(xiě)作“壇”，而應(yīng)該寫(xiě)作“罎”?！墩f(shuō)文解字》：“壇，祭場(chǎng)也。從土亶（dǎn）聲?！薄皦笔羌漓氲膱?chǎng)所，是古時(shí)為祭祀、會(huì)盟、封拜等而筑的高臺(tái)，多為土石所造。簡(jiǎn)...

這種自信又大膽的多巴胺穿搭很難不給人留下深刻印象，于是唐詩(shī)里對(duì)唐代女子的穿搭描述非常之多。如王珪“黃衫束帶臉如花”，白居易“折腰俱老綠衫中”，徐惠“紅衫艷織成”，韋應(yīng)物“長(zhǎng)懷舊卷映藍(lán)衫”，盧照鄰“娼家日暮紫羅裙”……別的不多說(shuō)，單看這隨機(jī)選的五句詩(shī)，就有紅、黃、藍(lán)、綠、紫交相輝映，仿若置身于色彩綺麗的大唐。這段話出自2023年6月27...

近日，我前往浙江省浦江縣吳茀之紀(jì)念館觀賞吳茀之和他的學(xué)生作品展。走上吳茀之紀(jì)念館臺(tái)階，抬頭看見(jiàn)大門(mén)口懸掛著紅綢橫幅，印著“桃李不言自成谿——吳茀之和他的學(xué)生作品展”幾個(gè)黃色大字。這里“谿”錯(cuò)了，正確的當(dāng)是“蹊”?！磅琛笔且粋€(gè)多音字，讀qī時(shí)，常用于“蹊蹺”一詞中，義為奇怪、可疑。讀xī時(shí)，義為小路，亦泛指道路。后也有途徑、路線的意思，...

《中國(guó)好人》（山西人民出版社2009年2月出版）第164頁(yè)有句話說(shuō)，王陽(yáng)明37歲時(shí)，“被謫在貴州龍場(chǎng)驛，某夜睡夢(mèng)中大悟，像歐幾里得一樣跳起來(lái)，大叫我知道了”。筆者想指出的是，“跳起來(lái)，大叫我知道了”的希臘先賢，不是歐幾里得，而是阿基米德。歐幾里得（約前330—約前275），古希臘數(shù)學(xué)家，《幾何原本》的作者，被后人稱為“幾何之父”。阿基...

析字”是一種利用文字形體的變化來(lái)曲折表達(dá)含義的修辭方法，比較典型的有“離合”和“增損”兩種手段?！半x合”是把一個(gè)漢字拆開(kāi)來(lái)使用，如坊間把“兵”叫作“丘八”，用的就是此法?！霸鰮p”就是把字形略作增減后再用來(lái)表義，魯迅的雜文集《且介亭雜文》就是一個(gè)著名的例子，“且介”兩字是“租界”兩字的省形，意指他的居所在“半租界”。在今天的網(wǎng)絡(luò)即時(shí)交流...

2023年1月12日《中國(guó)電視報(bào)》C3版刊有《細(xì)微之處見(jiàn)家風(fēng)》一文，其中說(shuō)：“我們兄弟姐妹是幸運(yùn)的，有一位睿智、豁達(dá)的母親在細(xì)微的生活中以身作責(zé)，循循善誘，助力我們茁壯健康地成長(zhǎng)?！逼渲械摹耙陨碜髫?zé)”應(yīng)當(dāng)寫(xiě)作“以身作則”。以身作則，即用自己的行動(dòng)做出榜樣。其中的“則”，意思是榜樣、楷模?！皠t”還有規(guī)則的意思，如總則、細(xì)則。也作量詞，用...

電視連續(xù)劇《靈與肉》第23集中，有這樣一個(gè)情節(jié)：男主角許靈均正在欣賞自己從山崖崖壁上拓印下來(lái)的一張神秘的圖騰像。女知青何琳問(wèn)許靈均正在看什么，許靈均把圖像遞給何琳說(shuō)：“你看?！焙瘟兆屑?xì)地看了一會(huì)兒，說(shuō)：“這是拓片?！保ㄗ帜煌斤@示）此處何琳把“拓片”讀成“tuò片”，有誤。拓，是個(gè)多音多義字。讀tuò，可表示開(kāi)辟、擴(kuò)充。如：拓荒、開(kāi)拓...

2018年12月11日《北京日?qǐng)?bào)》第11版刊有文章《環(huán)京樓市頻現(xiàn)“押房賭局”》，其中寫(xiě)道：“在大運(yùn)河孔雀城，幾位銷售人員都對(duì)規(guī)避限購(gòu)的操作模式忌諱莫深，最終叫來(lái)銷售主管才詳細(xì)說(shuō)出。”這里的“忌諱莫深”寫(xiě)錯(cuò)了，應(yīng)改為“諱莫如深”。“諱莫如深”是個(gè)常用成語(yǔ)。深，深重。事情重大，提起來(lái)傷人的心，因而隱瞞不說(shuō)。出自《穀梁傳·莊公三十二年》：“...

現(xiàn)代漢語(yǔ)辭書(shū)一般只收錄“無(wú)精打采”“沒(méi)精打采”?！安伞北玖x指采摘，借用為色彩之義，后造“彩”字專指色彩。所以“采”“彩”是古今字，如今形容人的精神面貌用“神采”不用“神彩”（見(jiàn)《第一批異形詞整理表》）。故《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》還特別注明，不宜寫(xiě)作“無(wú)精打彩”“沒(méi)精打彩”。以上提到的這些詞形中，“無(wú)精嗒彩”最為少見(jiàn)，“嗒”顯然是記音字?！?..

《雪山大地》是當(dāng)代作家楊志軍創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，以漢藏兩個(gè)家族的結(jié)合為主線，講述了1949年以后青藏高原發(fā)生的波瀾壯闊的歷史變遷。在小說(shuō)中，父親強(qiáng)巴作為派駐草原的蹲點(diǎn)干部，跟隨牧民桑杰一家從野牛溝搬遷到野馬灘，住進(jìn)桑杰家的帳房。桑杰的妻子賽毛為救父親被激流沖走，父親強(qiáng)巴把桑杰、賽毛的聾啞兒子才讓帶到省城西寧治病，讓他們的女兒梅朵到西寧上學(xué)...

隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，運(yùn)用AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）、VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）、XR（擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)）、元宇宙技術(shù)等打造的沉浸式新聞越來(lái)越多地出現(xiàn)在各大媒體報(bào)道陣列中，并憑借著場(chǎng)景化的現(xiàn)場(chǎng)感、交互性強(qiáng)的體驗(yàn)化敘事，推動(dòng)著媒體融合不斷創(chuàng)新發(fā)展。作為國(guó)家英文日?qǐng)?bào)和對(duì)外講述中國(guó)故事的主陣地之一，中國(guó)日?qǐng)?bào)也積極開(kāi)展沉浸式新聞的創(chuàng)新實(shí)踐，從初步嘗試到成為“常規(guī)武器”...

因此，我們既不應(yīng)該讓未來(lái)牽掛而思緒不寧、焦慮企盼，也不應(yīng)該沉流于對(duì)往事的追悔惋惜，而應(yīng)該牢牢記?。何ㄓ鞋F(xiàn)在才是實(shí)在的、確定的；未來(lái)總是無(wú)一例外地使我們的希望落空；過(guò)去也常與我們?cè)?jīng)預(yù)料的相去甚遠(yuǎn)。……一個(gè)人唯有當(dāng)他拋棄一切虛偽自負(fù)并且求之于非文飾的、赤裸裸的存在時(shí)，方可達(dá)到心靈的寧?kù)o，而這種心靈的寧?kù)o正是人類幸福的根基。心靈的寧?kù)o！那...

在新媒體時(shí)代，內(nèi)容創(chuàng)新成為了各企業(yè)與機(jī)構(gòu)爭(zhēng)奪用戶注意力的關(guān)鍵。然而，如何真正做到內(nèi)容創(chuàng)新，則需要深入理解并貫徹“在場(chǎng)”、“在線”、“在理”的理念。一、理解“在場(chǎng)”“在場(chǎng)”是指新媒體內(nèi)容應(yīng)當(dāng)貼近用戶，具有現(xiàn)場(chǎng)感和即時(shí)性。在信息爆炸的時(shí)代，用戶對(duì)于信息的消費(fèi)需求日益增長(zhǎng)，對(duì)于信息的獲取也更加即時(shí)和便捷。因此，新媒體內(nèi)容需要具備現(xiàn)場(chǎng)感和即時(shí)...