改革開放四十多年來，從1978年全國科學(xué)大會(huì)開幕式上提出的“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”，到1992年南方談話時(shí)再次強(qiáng)調(diào)的“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，到1995年中共中央、國務(wù)院頒布的《關(guān)于加速科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的決定》，到2012年十八大報(bào)告號(hào)召的“科技創(chuàng)新”??中國始終堅(jiān)持走中國特色的社會(huì)主義道路，科技事業(yè)實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展，以大致上每十年完成一次工...

2013年1月23日《中華讀書報(bào)》刊登的《百年北大獨(dú)缺一部理想校史》中，對(duì)錢穆的《國史大綱》提出自己的看法：“盡管在抗日背景下該書內(nèi)容與結(jié)構(gòu)的安排可能有倚重倚輕的偏向??”這里的“倚重倚輕”應(yīng)是“畸重畸輕”?！盎弊xjī，它的一個(gè)義項(xiàng)是偏?！盎鼗p”就是偏重偏輕，形容事物發(fā)展不平衡或?qū)θ藢?duì)事的態(tài)度偏向一個(gè)方面。以此描寫《國史大綱》一...

嗶哩嗶哩視頻網(wǎng)上有一檔叫《涼子訪談錄》的訪談節(jié)目，其中一期采訪了知名公益人、作家陳行甲。陳行甲曾任湖北省巴東縣委書記，并獲評(píng)“全國優(yōu)秀縣委書記”，一度成為“網(wǎng)紅”。在該訪談中，陳行甲說：“在互聯(lián)網(wǎng)上bào得大名，是因?yàn)槲夷瞧锤??！薄癰ào得大名”在字幕顯示為“曝得大名”，應(yīng)為“暴得大名”。暴，讀bào，有突然、猝然之義?！氨┑么?..

（1）身體護(hù)理油打造絲滑膚質(zhì)：初春，皮膚自身油脂分泌減少，加上大風(fēng)和干燥環(huán)境，會(huì)破壞皮脂膜，極易造成皮膚水分流失。當(dāng)你出現(xiàn)脫皮、干紋等癥狀時(shí)，皮膚不僅缺水，更是缺油的信號(hào)，這時(shí)護(hù)理油是最及時(shí)的保養(yǎng)品。（《西海都市報(bào)》2013年2月17日）（2）你看，納米材料很有趣，球形二氧化硅經(jīng)過改性，就像流體一樣絲滑，具有特殊的物理化學(xué)性能。（《人...

2008年第1期《炎黃春秋》雜志上刊載了一篇題為“不堪回首的那一天”的回憶性文章，文中有一段話：“這次愚昧的大混亂奪去了數(shù)百條鮮活的生命，他們很多都是大學(xué)生……他們?nèi)绻钪?，如今都?yīng)該是含貽弄孫的年齡了?！蔽闹械摹昂O弄孫”應(yīng)是“含飴弄孫”之誤。飴，即飴糖，是用米、麥芽等含淀粉的糧食為原料制成的一種糖，主要成分是麥芽糖、葡萄糖和糊精等...

一般情況下，“焦慮”的反義詞是“松弛”，“抽象”的反義詞是“具體”，而在例（1）中，“焦慮”的反義詞是“具體”?！敖箲]”和“具體”本來沒有反義關(guān)系，但在例（1）中兩者臨時(shí)成為反義詞，這是“言語反義詞”現(xiàn)象。“言語反義詞”和“語言反義詞”相對(duì)，前者是本來沒有反義關(guān)系的兩個(gè)詞臨時(shí)用作反義詞，后者是本來就具有反義關(guān)系的兩個(gè)詞?！敖箲]”和“松...

2023年4月5日《民主協(xié)商報(bào)》第4版《煙光淡宕》一文，在寫八大山人朱耷時(shí)有這樣一段話：“他奉母帶弟‘出家’，至奉新縣耕香寺，隱姓埋名削發(fā)為僧，改名‘雪個(gè)’。循跡空門后，八大山人潛心習(xí)畫，筆墨少許，自然寫意?！边@里“循跡空門”的“循”錯(cuò)了，應(yīng)為“遁”。遁，讀作dùn，本義為逃走、逃跑。唐代盧綸《塞下曲》：“月黑雁飛高，單于夜遁逃?！币?..

據(jù)說有一次，蘇軾聽說他的一個(gè)幕僚擅歌，就問道：“我的詞何如柳永？”這幕僚也是個(gè)妙人，只聽他這樣回答：“柳郎中的詞，只適合十七十八的少女，執(zhí)紅拿板，歌‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?。學(xué)士的詞，需要找個(gè)關(guān)西大漢，拿著銅琵琶、鐵綽板，高唱‘大江東去’才行！”這段逸事出自南宋俞文豹《吹劍續(xù)錄》，上引文中有一處差錯(cuò)，“紅拿板”當(dāng)是“紅牙板”?！凹t牙板”是拍...

2012年7月3日《福建老年報(bào)》第8版刊有《心懷善念即為佛》一文，文中寫道：“我的一位錚友有點(diǎn)信佛，但與迷信無關(guān)?！薄板P友送給我一個(gè)鑰匙掛件?！薄板P友走后，我面對(duì)帶佛的掛件思索良久。”作者連用三個(gè)“錚友”，其實(shí)均不對(duì)，應(yīng)為“諍友”?！罢姟保▃hèng），從言，直言規(guī)勸。如：諫諍（也說諍諫）、諍言、諍友。諍友，能夠直言規(guī)勸的朋友?！栋谆?..

2024年3月15日，央視主持人張蕾在其個(gè)人賬號(hào)發(fā)布了一則短視頻。視頻中她走進(jìn)繪畫展展廳，為一幅小畫點(diǎn)贊，特別提到一些細(xì)節(jié)：“小孩子的那個(gè)毛茸茸的睫毛，還有撅起的小嘴……”（字幕同步顯示）字幕中的“撅”字不妥，應(yīng)為“噘”。撅，從手，厥聲。可表示翹起義，如撅著尾巴；可表示折的意思，指人手部的動(dòng)作，如撅一根柳條當(dāng)馬鞭。在口語中，“撅”表示...

2023年4月16日《潮州日?qǐng)?bào)》第4版刊有文章《陽春湘橋賞春漲》，其中寫道：“兀立橋上，一邊感受回聲震耳，卻令人神馳的浪拍橋墩發(fā)出節(jié)奏感強(qiáng)烈得像一曲雄壯的交響樂的嘩響，一邊極目在春漲中尤顯壯闊大江，片片灑落江中嫣紅得熾烈的桃花，幾乎將一江春水染成了菲紅，不經(jīng)意間心間飛涌出‘桃花先透三層浪’的詩情畫意。”這里的“菲紅”錯(cuò)了，應(yīng)是“緋紅”...

以上引用的這三句話，一百多字，用到“魂”“根”作比喻的有一次，用到“魂脈”“根脈”作比喻的則多達(dá)三次。那么，用“魂脈”“根脈”作比喻，與用“魂”“根”作比喻一樣嗎？這要從“魂”“根”“脈”說起。漢語里，“魂”的本義指“魂靈”，“根”的本義指“植物生長(zhǎng)于土中或水中吸收營(yíng)養(yǎng)的部分”。這兩個(gè)詞還經(jīng)常用于比喻，“魂”比喻“靈魂、主心骨”，“根...

2021年12月8日《中華讀書報(bào)》第14版《跨越京穗港的知音情——陳原、黃秋耘、陳實(shí)之間的交誼》一文中有這樣一段話：“才女一年多來都沒有來信，我亦沒有去信。這年頭，既不能‘相煦以沫，相濡以濕’，倒不如‘相忘于江湖’為好?！逼渲械摹跋囔阋阅弊屓速M(fèi)解，應(yīng)是“相呴以沫”吧！“相呴以沫，相濡以濕”也作“相呴以濕，相濡以沫”，語出《莊子·大宗...

2018年12月24日《鹽城晚報(bào)》A11版刊有《童年》一文，其中寫道：“童年時(shí)，印象深的還有媽媽做的醬，把當(dāng)年收的新鮮的小麥洗凈、浸泡，煮軟爛后，洌干水分……”“洌干水分”應(yīng)寫為“瀝干水分”。瀝，讀lì，與“漉”同義，指水、酒等液體一滴一滴地落下，引申出滲出、吐露等?！盀r干水分”意為使物品中的水分滲出而變干。洌，讀liè，指（水、酒等...

中“量”注音liàng，是否能由此類推“量身定做”的“量”也讀liàng？可是社會(huì)生活中讀liáng的大有人在，這里的“量”究竟讀liáng還是liàng？一、“量”字條目的音義量liáng①動(dòng)用尺、容器或其他作為標(biāo)準(zhǔn)的東西來確定事物的長(zhǎng)短、大小、多少或其他性質(zhì)：～地｜～體溫｜用尺～布｜用斗～米。②估量：端～｜酌～｜思～。量liàng...

《黑龍江廣播電視報(bào)》2017年第52期22版文章《中年的好，只有我們自己知道》中有這樣一段話：“到了這個(gè)坎上，有的人變得更好了，珠圓玉潤(rùn)，從容蘊(yùn)介?！边@里的“蘊(yùn)介”當(dāng)是“蘊(yùn)藉”。漢語中有“蘊(yùn)藉”一詞，用來形容人寬厚而有涵養(yǎng)。《史記·酷吏列傳》：“（義縱）治敢行，少蘊(yùn)藉?！薄痘ǔ恰?981年第6期：“（她）雍容和順，蘊(yùn)藉敦厚。”“蘊(yùn)藉”...

朗聲新修版《鹿鼎記》（廣州出版社2013年4月第1版）第四十五回中有這樣一段文字：“到得這年夏天，王進(jìn)寶忽又率領(lǐng)大船數(shù)艘到來，宣讀圣旨。這次的圣旨卻駢四驪六，文辭深?yuàn)W。”引文中“駢四驪六”的“驪”字有誤，正確的是“駢四儷六”。駢四儷六指的是駢文，即駢體文。儷，讀lì，本義為配偶，引申有雙、兩之義，后也指對(duì)仗、對(duì)偶；駢，讀pián，本義...

經(jīng)打聽，“豬肝渣”原來是“豬肝鲊”之誤?！镑嚒弊xzhǎ，本指用腌、糟等方法加工的魚類食品，后也泛指腌制食品?！柏i肝鲊”是流行于云南地區(qū)的傳統(tǒng)美食，將洗凈的豬肝、豬腸、豬肚等配加鹽、花椒、辣椒、白酒等腌制而成。其味香咸麻辣，是佐餐調(diào)味的佳品。

《咬文嚼字》曾多次談過“淵源流長(zhǎng)”是錯(cuò)誤的，電影《羅漢風(fēng)云》中又見此差錯(cuò)。長(zhǎng)澤一郎對(duì)手下田中說：“中華武術(shù)博大精深，傳承更是淵源流長(zhǎng)，很值得我們學(xué)習(xí)。”（字幕同步顯示）字幕上的“淵源流長(zhǎng)”不對(duì)，應(yīng)為“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是個(gè)成語，意思是河流的源頭很遠(yuǎn)，水流很長(zhǎng)。語本唐代白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志銘》：“夫源遠(yuǎn)者流長(zhǎng)，根深者枝茂。...

008年5月7日《濮陽廣播電視報(bào)》刊登了《摯友如金》一文，文章寫道：“戰(zhàn)國時(shí)的廉頗、藺相如，彼此能以國事為重，盡釋前嫌，將相和好，遂成吻頸之交?！弊x來令人忍俊不禁：這“吻頸之交”是什么交？應(yīng)是“刎頸之交”吧？“刎頸之交”是個(gè)成語，出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“（廉頗藺相如）卒相與歡，為刎頸之交?！庇靡员扔饔颜x深厚，可以同生死、共患難...