電子報(bào)
電子報(bào)
- 第430期

夢(mèng) 話 中 醫(yī)


  春暖花開(kāi)的時(shí)候,青年的夢(mèng),總是非常的香甜,沉實(shí)。我做過(guò)一個(gè)夢(mèng),至今仍記憶深刻。夢(mèng)是什么?它并不是人生中任何事件的原因,卻往往使人生發(fā)生一些不可思議的變化。
  那是晚上,寧?kù)o的月光,從玻璃窗外傾灑進(jìn)房間,滿地清輝如水。窗外清新的月色讓人神清氣爽,睡意全消。于是我從床上坐起來(lái),走出宿舍,踏入了我曾經(jīng)無(wú)數(shù)次漫步的小路。清涼的風(fēng)柔柔的吹來(lái),柔韌的柳條翩翩起舞,身姿曼妙,天空中,煙波浩渺的銀河從天幕的一端流到另一端,明鏡般的圓月高懸,散發(fā)出美麗的光輝。
  我的心情并不平靜,一股淡淡的愁緒煙霧般籠罩心頭,怎么也揮不掉。不知不覺(jué)走到了圖書館,“藥王”李時(shí)珍的雕像就在眼前。抬頭看著那承載了幾千年歷史的深邃臉龐,一種肅穆之情油然而生。我深深地嘆了口氣!
  “年輕人,有什么煩心事嗎?”一道慈厚的聲音在背后響起。我轉(zhuǎn)頭,發(fā)現(xiàn)身后站著一位老人,帶著慈祥的笑意看我。他臉上刻滿皺紋,記錄著歲月的滄桑,但氣色非常剛健。那灰雜的濃眉,深邃的目光,安詳?shù)纳裆?,以及長(zhǎng)長(zhǎng)的銀須,都使人肅然起敬,還有一身灰色的長(zhǎng)袍,給人以仙風(fēng)道骨的感覺(jué)。一時(shí)之間我竟說(shuō)不出話來(lái)。
  “煩惱要發(fā)泄出來(lái)才行,憋在心里解決不了問(wèn)題。”和藹的聲音再次響起。
  “我…我也說(shuō)不清,我最近常常覺(jué)得厭煩,還有不確定,不確定所過(guò)的生活,不確定未來(lái),不確定……”
  “不自信嗎?”
  “對(duì),是不自信?!崩先艘徽Z(yǔ)中的。
  “既對(duì)中醫(yī)不自信,也對(duì)自己是否能學(xué)好中醫(yī)不自信?!?br>  “你又緣何不自信呢?”
  “怎么說(shuō)呢?不管書上如何唱高調(diào),中醫(yī)的沒(méi)落是不爭(zhēng)的事實(shí)。人們漸漸失去了對(duì)中醫(yī)的信任,中藥似乎成了死馬當(dāng)活馬醫(yī)時(shí)不得已的選擇。連魯迅先生都說(shuō)中醫(yī)不過(guò)是有意無(wú)意的騙子?!?br>  “一個(gè)人如果不通曉一樣事物,那他就沒(méi)有資格做出評(píng)論,即使說(shuō)了也有失公正。魯迅雖是偉人,也不能免俗。一些偽中醫(yī)的無(wú)恥之徑,卻讓中醫(yī)背負(fù)了這種罵名,蒙受不白之冤。中醫(yī)之所以陷入這種尷尬的境地,他們負(fù)有不可推脫的責(zé)任。你是學(xué)習(xí)中醫(yī)的人,也贊同這種評(píng)價(jià)嗎?”
  “當(dāng)然,學(xué)習(xí)之后,我對(duì)中醫(yī)的理解不像世俗那樣偏見(jiàn)和狹隘。中醫(yī)的確是中華民族優(yōu)秀的智慧結(jié)晶,有厚重的歷史痕跡和文化積淀,有獨(dú)特的思維方法和理論體系。可是在科學(xué)發(fā)展如此迅速的時(shí)代,西方的科學(xué)文化大量滲入,傳統(tǒng)文化遭受了前所未有的巨大沖擊和侵蝕。在追求科學(xué)和信息的二十一世紀(jì),這種古老的科學(xué)能不能延續(xù)下去呢?它會(huì)不會(huì)成為歷史的淘汰品呢?現(xiàn)代西醫(yī)會(huì)不會(huì)有一天完全取代中醫(yī)呢?”
  “中醫(yī)已有幾千年的歷史,伴隨著人類的軌跡發(fā)展至今,是祖先們經(jīng)過(guò)血淚的教訓(xùn)總結(jié)出來(lái)的,它的療效已經(jīng)過(guò)歷史的考驗(yàn)。正是:拔骨走血,竭盡其功;誘蟲(chóng)破瘤,竭盡其術(shù);鎮(zhèn)風(fēng)驅(qū)魔,竭盡其方。病人之口眼耳鼻膚發(fā)手足五臟六腑,盡在奇人的手下絕處逢生。所謂真理來(lái)自實(shí)踐。在醫(yī)學(xué)的領(lǐng)域里,實(shí)踐是什么?就是療效,既然有無(wú)數(shù)前人的例證,怎么可以說(shuō)中醫(yī)失真呢?既然你已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),為什么仍然搖擺不定?一個(gè)人要是連自己的主張和思想都沒(méi)有,那他就不能算是一個(gè)獨(dú)立的人,不過(guò)是無(wú)根的浮萍而已。至于你的擔(dān)心,有憂患意識(shí)固然好,但過(guò)于極端則有點(diǎn)杞人憂天了。中醫(yī)和西醫(yī)是人對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)和斗爭(zhēng)中總結(jié)出的兩種不同的理論,有著明顯的差別,但目的是相通的,皆是治療疾病,保持健康,延年益壽。條條大路通羅馬,你的目光不放在目的地,反而拘泥于比較兩者的優(yōu)劣,實(shí)在不是明智之舉?!?br>  “那中醫(yī)和西醫(yī)的區(qū)別到底在哪里?它們之間能否真正的結(jié)合,以趨于完美呢?”
  “簡(jiǎn)言之,中醫(yī)注重思,西醫(yī)注重看。兩者各有長(zhǎng)短,中醫(yī)是實(shí)踐與臆想的產(chǎn)物,難免有不實(shí)和牽強(qiáng)之處,而西醫(yī)過(guò)于重視部分細(xì)節(jié)和實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),忽視整體性,常常出現(xiàn)頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳的弊病。西醫(yī)直觀,真實(shí),然而有限;中醫(yī)朦朧,然而廣大。既然西醫(yī)的力量有限,它就永遠(yuǎn)代替不了中醫(yī)。打個(gè)比方,中醫(yī)是條橫線,不斷拓展廣度,西醫(yī)是豎線,不斷挖掘深度,兩者的結(jié)合只有一個(gè)點(diǎn),這便是仁,仁心,仁德,仁術(shù)。現(xiàn)代人注重全面發(fā)展,“十字型”人才,一者為主,一者為輔,有主有次,靈活應(yīng)用,才能日臻完善。”
  老人的一席話醍醐灌頂,心里一下子清明不少,不過(guò)我還是存有一些疑慮?!爸嗅t(yī)的育人模式也發(fā)生了改變,雖然是中醫(yī)院校,西醫(yī)的課程竟比中醫(yī)還多。用動(dòng)物和儀器做實(shí)驗(yàn),搞科研,似乎就上檔次,用西醫(yī)理論,西醫(yī)思維來(lái)研究中醫(yī),分析中醫(yī)似乎就符合潮流,在論文里運(yùn)用現(xiàn)代的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)似乎就是科學(xué)的象征。這些不都說(shuō)明連專業(yè)人都對(duì)中醫(yī)不夠自信。在這種環(huán)境下,我實(shí)在擔(dān)心無(wú)法學(xué)到中醫(yī)的精髓,白白蹉跎光陰,所學(xué)日后無(wú)用武之地。況且中醫(yī)奧妙無(wú)窮,不少人窮其一生,不能略窺其一貌。我不是什么天賦異稟的驕子,也汗顏沒(méi)有藥王花三十載著書的毅力和執(zhí)著,我是否能成為一個(gè)合格的中醫(yī)繼承者呢?”
  老人的神色突然變得嚴(yán)肅,語(yǔ)氣不自覺(jué)加重起來(lái):“有人開(kāi)始一場(chǎng)冒險(xiǎn)是以成功為前提的嗎?沒(méi)有嘗試過(guò)怎知自己不行?人們樹(shù)立高遠(yuǎn)的目標(biāo),不僅是為了爭(zhēng)取一種光榮,更是為了追求一種境界。目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了,便是光榮;目標(biāo)實(shí)現(xiàn)不了,人生也會(huì)因?yàn)橐宦返娘L(fēng)雨兼程變得更加豐富充實(shí)。世上沒(méi)有難以逾越的山峰,只有不敢攀登的懦夫。中醫(yī)并不是玄妙晦澀的玄學(xué),只要你能保持淡然寧?kù)o的心境,熟讀經(jīng)典,研習(xí)百家,總有一天你能體會(huì)到中醫(yī)的精妙脈動(dòng),感受其沉靜呼吸。”
  我羞愧地低下頭,為自己的無(wú)知和軟弱,也欽佩老人的睿智和遠(yuǎn)見(jiàn)。同時(shí)我的胸膛里奔涌著一股熱烈的情懷,我似乎迫不及待地想要去了解中醫(yī),重新認(rèn)識(shí)它承載的滄桑和厚重,上千年文明的沉積和輝煌。我突然意識(shí)到自己肩負(fù)著繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)的歷史使命,無(wú)法抑制心中的自豪和興奮。老人一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人,明天,我要將自己在渾渾噩噩和游移不定中蹉跎的寶貴光陰彌補(bǔ)回來(lái)。我抬起頭,我要像老人致以最真摯的謝意,可是周圍卻只有寂寥的夜風(fēng)的低吟,神秘的老人消失了。我一驚,夢(mèng)醒了。
  夢(mèng)是什么?它并不是人生中任何事件的原因,卻往往使人生發(fā)生一些不可思議的變化。從那以后,原本躁動(dòng)不安的心境漸漸平靜下來(lái),中醫(yī)路上我邁出的腳步更加堅(jiān)定而從容,未來(lái)有風(fēng)雨和荊棘,更有機(jī)遇和陽(yáng)光。 (07中醫(yī) 唐蕊蕾)