提及“赤壁”，人們大都會(huì)想到“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的瀟灑與磅礴。而導(dǎo)演吳宇森在電影《赤壁》(下)中用當(dāng)代人的思維對(duì)“赤壁”做了新的詮釋。
　　影片《赤壁》(下)集中反映的主題為“施仁道者得天下”，這與“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的“天時(shí)”思維截然不同。導(dǎo)演獨(dú)辟蹊徑、打破常規(guī)，用大氣磅礴的影視畫(huà)面及動(dòng)人心弦的感情脈絡(luò)，向觀眾傳達(dá)了赤壁之戰(zhàn)的成與敗并非誰(shuí)占天時(shí)誰(shuí)得勝，實(shí)為誰(shuí)施仁道誰(shuí)得勝的思想。
　　在人物處理上，影片將曹軍歸為“功利主義者”，孫劉聯(lián)軍則為“仁道主義者”。在曹營(yíng)盛行瘟疫這場(chǎng)戲中，曹操用木舟將病故的士兵推至江中，死去的戰(zhàn)士攜帶的瘟疫傳至孫劉陣營(yíng)，想借此削弱敵軍戰(zhàn)斗力。近景鏡頭中，曹操殘酷毒辣的眼神，冰冷的面孔，展露出其為達(dá)目的不擇手段的奸雄形象。而當(dāng)孫劉陣營(yíng)接到曹操送來(lái)的“厚禮”時(shí)，周瑜則表情凝重地吩咐部下將他們好好安葬。中景鏡頭中，周瑜哀傷凝重的眼神與曹操殘酷毒辣的表情形成鮮明的對(duì)比，表現(xiàn)出了曹操看重的是成敗，而孫劉軍看重的是天下蒼生。
　　當(dāng)?shù)弥∷赖氖勘荒苈裰荒軣龝r(shí)，影片中凄婉的音樂(lè)響起，搖鏡頭俯拍平鋪在地上的死去的戰(zhàn)士，隨即畫(huà)面切換到火化死者的場(chǎng)面。畫(huà)面中孫權(quán)及重要將領(lǐng)都在現(xiàn)場(chǎng)，表情沉重、眼神哀傷地注視著曹營(yíng)的死士，此時(shí)影片傳達(dá)出了東吳將領(lǐng)心懷天下百姓的思想。同時(shí)，畫(huà)面與曹軍中燈紅酒綠吟詩(shī)作對(duì)的鏡頭反復(fù)交叉，借以諷刺曹操的功利主義，歌頌孫劉的仁道主義。
　　影片最后，得勝的周瑜看著遍地的尸體，凄聲說(shuō)道：“大家都輸了！”而曹操則怔怔地看著自己那面燃燒的旗幟，用眼神向觀眾傳達(dá)出：“是我輸了，輸?shù)脧貜氐椎?！”孫劉軍雖然勝出，但遍地的尸體告訴他們，他們?cè)趯?shí)施仁道主義過(guò)程中失敗了。赤壁之戰(zhàn)成了一場(chǎng)沒(méi)有贏家的戰(zhàn)爭(zhēng)。
　　整部影片意在引導(dǎo)人們思索到底是誰(shuí)贏得了赤壁之戰(zhàn)。在戰(zhàn)后橫尸遍野的鏡頭中，死去的士兵孫淑才這一形象屹立于畫(huà)面中，向人們傳達(dá)出，是天下百姓贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。他們不為曹操而戰(zhàn)，亦不為孫劉而戰(zhàn)，他們?yōu)榈氖巧畹陌捕?、天下的和平，是他們用生命換來(lái)了赤壁之戰(zhàn)的勝利。
　　史書(shū)《三國(guó)志》記載，周瑜是赤壁之戰(zhàn)的總設(shè)計(jì)師。導(dǎo)演將曹操與周瑜放在影片的主體位置，運(yùn)用宏大的場(chǎng)面及高超的拍攝技巧，在展現(xiàn)故事內(nèi)容的同時(shí)，不斷給予觀眾視覺(jué)上的沖擊，這是影片成功所在。雖然影片在某些方面還存在瑕疵，但整體上圓滿完成了“當(dāng)代人看赤壁”的拍攝目的。