打造語文教育浙江學派 推動語文教育事業(yè)健康發(fā)展">
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王尚文語文教育思想研討會:
打造語文教育浙江學派 推動語文教育事業(yè)健康發(fā)展













  4 月29 日至30 日,由校教師教育學院、人文學院、省中學語文教學研究會主辦的王尚文語文教育思想 研討會在我校精業(yè)樓報告廳舉行。校黨委書記梅新林教授出席研討會開幕式并致歡迎詞。來自北大、華東師 大、南京師大附中、復(fù)旦附中以及全省各地(市)的專家學者、教師代表共250 多人參加了本次研討會。
  梅新林在致辭中指出,王尚文先生既是一位富有學術(shù)創(chuàng)造力的學者,也是一位師德高尚、教學藝術(shù)精湛 的好老師,召開王尚文語文教育思想研討會,對總結(jié)和弘揚王尚文的語文教育思想,推動語文教育事業(yè)的健 康發(fā)展,促進學生素質(zhì)的提高具有重要的意義。
  省教育廳教研室副主任柯孔標在致辭中說,王尚文不僅是一位理論家,更是一位實踐家,他的教育思想 對中小學語文教學改革和語文課程改革具有歷史性影響。
錢理群(著名學者、北京大學教授)
一種以人本主義的生命教育觀為基礎(chǔ)的新語文教育體系
王尚文教育思想的特點:1. 強調(diào)語言和人的關(guān)系,強調(diào)語文教育和人的關(guān) 系。圍繞人、人的生命展開,是一種人本 主義的生命教育觀基礎(chǔ)上的新語文教 育體系。2.強調(diào)民族教育資源的繼承和 發(fā)展。建立在民族語言的教育傳統(tǒng)和多 學科的世界知識這兩個基點上,并高度 自覺地將兩者結(jié)合起來。3.王尚文教育 思想的形成和發(fā)展與上世紀90 年代以 來中學語文教育改革緊密聯(lián)系。
  王尚文教育思想的歷史命運:1.作 為異端出現(xiàn),一開始就遭到漠視和冷 遇。2.97 、98 年教育大討論中被發(fā)現(xiàn), 提出的“人文論”成為顯學、熱門,同時 又被歪曲,產(chǎn)生了“我播下的是龍種,收 獲的是跳蚤”這樣的悲哀和尷尬。3.工 具論、知識中心論、教師中心論重新成 為主潮,王尚文的教育理論很可能被邊 緣化,而且背上對語文教育改革混亂的 罪名。
  王尚文教育思想的精神及啟示:1. 在論爭中應(yīng)堅守、完善、發(fā)展自己的思 想。多年來,王尚文教育思想中人文性 的基本觀點沒有變,但對人文性的認 識、闡釋發(fā)生了變化。2.跳出名利場和 權(quán)力場,多一點承擔意識,即自我承擔、 學術(shù)承擔、國家民族的承擔。3.堅持教 育實踐。語文學科最大特點是實踐性。 王先生重視實踐,參與語文教材的編 寫,把教育思想運用到實踐中。4.非常 重視對年輕一代語文教育學者的培養(yǎng), 具有戰(zhàn)略的眼光。
王棟生(著名特級教師、南京師大附中 教師)
王尚文學術(shù)研究的精神
王尚文不唯上,不唯書,一生有自 己的精神追求。他的創(chuàng)新意識,在業(yè)內(nèi) 也廣受贊譽。他有膽有識,敢于沖破各 種障礙和精神禁錮。
  王尚文是一位沉潛在語文教育專 業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的“獨行者”,他根本不管環(huán)境 如何艱難,一直獨立地走到今天。同時, 我們也應(yīng)當注意到王尚文不斷地在反 思,所以才會有嚴謹?shù)膶W術(shù)研究態(tài)度。
  王尚文作為一名老教師,面對大是 大非問題,他經(jīng)常旗幟鮮明地喊出“我 不同意!”“我反對!”———這樣的精神, 正是我們當前教育教學中所缺乏的。王 尚文一直把自己當成一名學習者,既有 舊學的底子,又不斷地開拓新學的視 野,他愛傳統(tǒng)文化又不被其束縛,高視 闊步。
黃玉峰(著名特級教師、復(fù)旦大學附中 教師)
不是求真是找人
“豈止求真更立人,半生尋夢亦多 情。于今海內(nèi)春風暖,始信文公見識 深。”以小詩表達對王尚文教學思想的 理解、敬意和其對語文教學的貢獻。
  王尚文幾十年來以極大熱情,追尋 自己的理想、自己的夢,盡自己的力量 把中國語文教學引向正確的道路。王尚 文語文教育理論發(fā)展的四階段始終堅 守“立言”以“立人”,根本落腳點在人的 精神成長、精神成人,把失去的人找回 來,在每一階段都體現(xiàn)了王尚文的人 性、人情、人道,對人生命自由的追求, 體現(xiàn)了屈原式的 “路漫漫其修遠兮,吾 將上下而求索”般的追求。
  回顧20 年的歷史,充分證明王尚 文是中國語文教學的思考者、探索者, 引領(lǐng)人。他取得成就是因為始終保持著 一顆童心,一顆赤子之心。
胡尹強 (浙江師范大學教授)
王尚文成功之道
王尚文之所以取得巨大的成功在于:1. 作為一個專家學者的靈魂是要有 思想、有信念。王尚文對“人”有獨特的 思考,對語文“工具論”提出挑戰(zhàn),探討 人文精神和人文思想。2.作為理論工作 者,王尚文對語文教育領(lǐng)域有獨特的探 索。他是一個專家兼雜家,古今中外文 學、語言學、心理學都有涉及,具備探索 復(fù)雜文學現(xiàn)象的能力。3.語文學科帶有 非常強的實踐性和操作性。王尚文是優(yōu) 秀的語文教師,他的教育理論是長期教 學實踐的經(jīng)驗總結(jié),因此,其教育理論 與實踐性、操作性緊密聯(lián)系。
李海林(著名語文教育專家、上海洋涇 中學校長)
實現(xiàn)由“語言要素教育”
  向“語言功能教育”的轉(zhuǎn)變王尚文語文教育思想的核心價值, 是在現(xiàn)代語文教育從 “語文經(jīng)義教育” 向“語文本體教育”發(fā)展的過程中,實現(xiàn) 了由“語言要素教育”向“語言功能教 育”的轉(zhuǎn)變。
  以王尚文為代表的研究者既堅守 語言專門化的正確方向,又使語文教育 擺脫知識化技術(shù)化的困境,將語文教學 向語言功能教學推進,從而破解了現(xiàn)代 語文教育的歷史之謎與理論之謎。
  我們現(xiàn)在來學習和研究王尚文語 文教育思想,關(guān)鍵是深刻揭示王尚文語 文教育思想的精髓,以王尚文語文教育 思想精髓為自覺的學術(shù)追求和理論追 求,設(shè)置一個長期的目標,打造一個學 術(shù)團隊,有一個科學的研究布局,落實 在打造語文教育浙江學派這一點上。
  王尚文,我校教授,著名語文教育 研究專家?,F(xiàn)任浙江師范大學語文教育 研究中心主任,中國教育學會語文教學 法專業(yè)委員會學術(shù)委員,浙江省中語會 會長。他先后在《語感論》等多部專著和 50 余篇論文中提出語文學科性質(zhì)的“人 文論”、語文學科任務(wù)的“語感論”、語文 教學活動的“對話論”和語文課程內(nèi)容 的“語言文學復(fù)合論”等教育理論。曾獲 浙江省教育科研重大成果二等獎、浙江 省人民政府優(yōu)秀教學成果一等獎、浙江 省功勛教師稱號等。2003 年以來,應(yīng)邀 參加教育部中小學語文教材審定工作。 事跡曾被中央電視臺“東方之子”欄目 報道。