俺娘，一個(gè)身高1.41米，體重71斤的弱小女人……她屬牛。


　　焦波攝影集《俺爹俺娘》
“兒子的腳印是一條河，河的源頭在爹娘的心里；爹娘的影像是一座碑，碑的基座在兒子的脊背上。”
焦波紀(jì)錄片《俺爹俺娘》
“有一天晚上，我要回去，母親說(shuō)天太黑了，我給你拿手電照照亮。她就把手電照到小路上，我就沿著這束光向前走。越走越遠(yuǎn)我覺(jué)得光越來(lái)越暗淡，我覺(jué)得母親已經(jīng)回去了。但我猛一回頭，就看見(jiàn)那束光，還在那晃動(dòng)。一下子，我的眼淚就出來(lái)了。在那束光的后面，那就是我娘?！?br>《俺爹俺娘》讓我記起了羅大佑的歌聲：
　　臺(tái)北不是我想像的黃金天堂都市里沒(méi)有當(dāng)初我的夢(mèng)想在夢(mèng)里我再度回到鹿港小鎮(zhèn)廟里膜拜的人們依然虔誠(chéng)歲月掩不住爹娘純樸的笑容夢(mèng)中的姑娘依然長(zhǎng)發(fā)迎空再度我唱起這首歌我的歌中和有風(fēng)雨聲歸不得的家園鹿港的小鎮(zhèn)———汪方華
30年拍攝，12000余張照片，600余分鐘視頻，最后濃縮成一部30分鐘的紀(jì)錄片。
　　紀(jì)錄片《俺爹俺娘》記錄了著名攝影家焦波30多年拍攝自己父母日常生活照片的過(guò)程，反映了山東農(nóng)村里一對(duì)普通中國(guó)農(nóng)民面朝黃土背朝天的勤勞、平凡的一生，表達(dá)了一位遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的游子對(duì)日漸蒼老的父母的深深思念與愧疚之情。而以《俺爹俺娘》為主題的攝影作品展，也曾被媒體評(píng)為“感動(dòng)北京，轟動(dòng)中國(guó)”。
　　很多人都會(huì)被《俺爹俺娘》感動(dòng)，無(wú)論是商人、演員，還是醫(yī)生、老師，不管你以什么樣的社會(huì)角色去觀看紀(jì)錄片，你都只是會(huì)因?yàn)閮鹤踊蚺畠哼@兩種身份而被觸動(dòng)著。
　　“無(wú)情時(shí)代的感情，焦灼不安的現(xiàn)實(shí)之上一個(gè)田園生活的幻像?！蓖舴饺A老師為《俺爹俺娘》作總體評(píng)價(jià)。以真動(dòng)情，以情動(dòng)人“我看這部紀(jì)錄片就是我自身的投射。因?yàn)檎鎸?shí)！”汪方華老師說(shuō)，紀(jì)錄片最大的特點(diǎn)在于鏡頭不會(huì)說(shuō)謊。
　　紀(jì)錄片《俺爹俺娘》在短短30分鐘之內(nèi)，濃縮了焦波父母日常生活30年的歷史，用心觀看的人總會(huì)幾次有哽咽落淚的沖動(dòng)。
　　“真實(shí)”是汪方華老師認(rèn)為這部紀(jì)錄片之所以能有如此感人至深的最核心因素。
　　“歷史是難以表達(dá)和重現(xiàn)的”，但焦波在《俺爹俺娘》中運(yùn)用1100余張照片，以此為線索串聯(lián)起父母日常生活30年的故事。
　　汪方華老師指出，大量日常生活照片的運(yùn)用，給予觀眾以強(qiáng)烈的自然、真實(shí)感。用真實(shí)的鏡頭最直觀地反映“俺爹”、“俺娘”的生活圖景，只有這樣真實(shí)地定格生活中的細(xì)節(jié)，才能讓人感受到“俺爹”、“俺娘”的真情，才能引起觀眾的情感共鳴。
　　真實(shí)的鏡頭配合巧妙的空鏡頭使用，是汪方華老師評(píng)定的這部紀(jì)錄片鏡頭的使用特色?！栋车衬铩菲骄?秒鐘切換一個(gè)鏡頭，節(jié)奏較慢。角度較為單一，但恰恰是單一的平視角度最能給人以真實(shí)感。
　　“這是部做得非常精致的片子，有著央視慣有的風(fēng)格?！蓖舴饺A老師如此評(píng)價(jià)。村莊、家庭生活畫(huà)面的剪接拼湊恰到好處，剪輯時(shí)淡出淡入，為觀眾對(duì)影片的節(jié)奏、感情的理解留足余地。
　　“用真實(shí)的鏡頭，把30年的歷史濃縮在30分鐘時(shí)間里面，肯定動(dòng)人！”汪方華老師說(shuō)。蒼老的面容，堅(jiān)強(qiáng)的脊梁當(dāng)鏡頭第一次走進(jìn)那個(gè)平凡的茅草頂泥土墻的農(nóng)村家庭時(shí)，“俺爹”、“俺娘”閃躲著。終于，黑白暗淡的鏡頭中，一雙小腳，步履蹣跚，緩緩走來(lái)。
　　1米41的矮小個(gè)子，小腳，總是佝僂著背，布滿刀刻般深淺不一的皺紋的蒼老的臉，粗糙的沒(méi)有肉感的褐色的雙手。
　　汪方華老師用“傳統(tǒng)的典型中國(guó)母親”來(lái)形容“俺娘”的形象。“俺娘”的一輩子都在“俺爹”的陰影里生活著，家里面永遠(yuǎn)是聽(tīng)父親意見(jiàn)，父親“唱著主角”。那張父親坐在前，母親順從地站在后的照片，就是最好的細(xì)節(jié)證明。
　　汪方華老師深入探究，認(rèn)為這位具有中國(guó)傳統(tǒng)特色的“俺娘”，蒼老的面容背后是堅(jiān)強(qiáng)的脊梁?！懊慨?dāng)出現(xiàn)新事物，父親母親都不太熟悉的時(shí)候，其實(shí)都是母親先走出來(lái)的。母親骨子里是非常勇敢的！”
　　這位典型的中國(guó)母親“俺娘”，“從不把自己放在家庭的主角位置上，承擔(dān)的都是犧牲的角色”，汪方華老師評(píng)析。
　　過(guò)年時(shí)，“俺娘”日盼夜盼只盼這一天全家相聚團(tuán)圓，但“俺娘”從不提出讓子女回到家里面陪伴自己的要求，“她可以無(wú)私地去奉獻(xiàn)去犧牲，哪怕一年盼到頭，最后只能自己動(dòng)手讓鏡框里的照片團(tuán)圓。”
　　“我們民族最大的優(yōu)勢(shì)就是老一代的犧牲對(duì)下一代是無(wú)條件的。父母之愛(ài)，真的是一種原始的動(dòng)物性的本能?！蓖舴饺A老師感慨?！霸趥鹘y(tǒng)無(wú)私奉獻(xiàn)的文化熏陶下，正常延續(xù)的就是‘俺娘’的奉獻(xiàn)精神?！?br>　　“俺娘”，面朝黃土背朝天地辛勤耕耘著她無(wú)私的一生。她從不會(huì)考慮自己，和“俺爹”把生活的全部希望都寄托在焦波身上，看著孩子成長(zhǎng)，努力幫孩子實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，當(dāng)孩子的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)，成為“有出息的人”時(shí)，“俺娘”一生的意義仿佛也完成了?！斑@就是中國(guó)母親最大最傳統(tǒng)的特色！”汪方華老師說(shuō)。
　　“在苦難沉重的土地上，用堅(jiān)強(qiáng)的脊梁撐起一個(gè)家，讓大家都有安全感，卻蒼老了自己的面容?！蓖舴饺A老師沉重地概括了“俺娘”－－焦波鏡頭下“典型的中國(guó)母親肖像畫(huà)”。避開(kāi)現(xiàn)實(shí)，世外桃源從社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義角度解讀《俺爹俺娘》，汪方華老師說(shuō)：“它是與和諧社會(huì)的主題相契合，提倡主流價(jià)值觀的主流紀(jì)錄片，很‘世外桃源’?！?br>　　焦波沒(méi)有把鏡頭聚焦表現(xiàn)山東農(nóng)村在轉(zhuǎn)型期間產(chǎn)生的尖銳社會(huì)矛盾，而是聚焦兩位老人和諧寧?kù)o的內(nèi)心世界。
　　汪方華老師分析，“俺爹”、“俺娘”都是對(duì)生活對(duì)社會(huì)極富有感情的高齡老人，內(nèi)心很和諧。而作為拍攝者焦波本人，“沒(méi)有和諧寧?kù)o的心態(tài)也很難表現(xiàn)淳樸和諧的鏡頭，心必須要沉靜下來(lái)，放下對(duì)這個(gè)世界的不安和焦慮，想想這個(gè)世界的質(zhì)樸與美好?！钡舴饺A老師提出質(zhì)疑，“在他的鏡頭里看到的是老去的鄉(xiāng)土情懷，縱然和諧安詳，但看不到社會(huì)的另外一面———現(xiàn)實(shí)矛盾的一面?！奔o(jì)錄片《俺爹俺娘》因其單純質(zhì)樸，“一定程度上避開(kāi)了現(xiàn)實(shí)，塑造了比較理想化的世外桃源式的社會(huì)”。
　　在肯定這部紀(jì)錄片帶給人們父母之愛(ài)的震撼以及“孝”的警醒的同時(shí)，汪方華老師也提倡紀(jì)錄片的視角應(yīng)更多地關(guān)注現(xiàn)實(shí)：“真正對(duì)社會(huì)有感情的藝術(shù)家，應(yīng)該更關(guān)注現(xiàn)實(shí)關(guān)注當(dāng)下?！?br>　　中國(guó)自古“尚孝”，有“以孝治天下”之說(shuō)。
　　汪方華老師指出，這部紀(jì)錄片“最大的社會(huì)意義在于反映的和諧與寧?kù)o?！蓖舴饺A老師幽默地作假設(shè)：“若拿此紀(jì)錄片作為中國(guó)母親的形象片，比美國(guó)掛的形象片，用一串名人出來(lái)作的秀更真實(shí)、更感人！”
　　汪方華老師說(shuō)：“《俺爹俺娘》是一部極具有教育意義的紀(jì)錄片，它的成功之處就在于它真實(shí)、動(dòng)人?！衬铩男蜗蠛芷胀ǎ腥耸且?yàn)槲覀兌加羞@樣的娘，這樣獨(dú)具傳統(tǒng)氣息的‘典型的中國(guó)母親’。”