編者按：11月2日至3日，“國(guó)際美術(shù)教育大會(huì)”在中央美術(shù)學(xué)院召開。大會(huì)以“新時(shí)代的美術(shù)教育”為主題探討美術(shù)教育的時(shí)代機(jī)遇與挑戰(zhàn)，美術(shù)教育的文化使命，人才培養(yǎng)的創(chuàng)新方式，科技與藝術(shù)的融合創(chuàng)新，博物館與美術(shù)教育的創(chuàng)新發(fā)展，以促進(jìn)國(guó)際美術(shù)教育的廣泛合作和世界多元文化的發(fā)展。大會(huì)分為6個(gè)論壇，包括校長(zhǎng)論壇、設(shè)計(jì)論壇、建筑論壇、藝術(shù)史論壇、藝術(shù)管理論壇、美術(shù)館論壇等。來自30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的114所美術(shù)院校、藝術(shù)機(jī)構(gòu)的院校長(zhǎng)與機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人及相關(guān)學(xué)科知名專家教授共近300人參加會(huì)議。中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)民協(xié)主席、山東工藝美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)潘魯生應(yīng)邀出席活動(dòng)，并在校長(zhǎng)論壇作《傳統(tǒng)工藝與設(shè)計(jì)教育》主旨發(fā)言。本文根據(jù)發(fā)言內(nèi)容整理。
中國(guó)傳統(tǒng)工藝歷史悠久，涵蓋面廣，涉及衣食住行，是中國(guó)傳統(tǒng)造物體系、造型體系、觀念體系的集成。傳統(tǒng)工藝包含傳統(tǒng)文化內(nèi)容，關(guān)聯(lián)當(dāng)代文化生態(tài)，涉及文化認(rèn)同與自信，蘊(yùn)含手工勞動(dòng)的創(chuàng)造力，更具有積淀傳承的匠作精神，并與生活有緊密聯(lián)系和應(yīng)用實(shí)踐空間。傳統(tǒng)工藝是當(dāng)代設(shè)計(jì)以及設(shè)計(jì)教育發(fā)展的重要資源。
　　一、重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)工藝價(jià)值當(dāng)前，傳統(tǒng)工藝振興提上我國(guó)的政策議程，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史傳承和創(chuàng)新發(fā)展，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定文化自信，傳統(tǒng)工藝的保護(hù)與發(fā)展在傳統(tǒng)文化傳承體系的意義上受到重視和推進(jìn)。在此背景下，我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)工藝在推動(dòng)當(dāng)代設(shè)計(jì)發(fā)展方面的重要價(jià)值。傳統(tǒng)工藝具有生活功能、藝術(shù)功能、應(yīng)用功能、資產(chǎn)功能四種文化功能，四種文化功能表現(xiàn)為既各立門戶，又相互重疊、相輔相成，涵蓋了民眾鄉(xiāng)土生活的全部，形成一個(gè)個(gè)持有歷史記憶、勾連文化脈絡(luò)和傳播文化價(jià)值的基因密碼，寄生于中華民族鄉(xiāng)村文化共同體的每一個(gè)細(xì)胞當(dāng)中。作為綜合了生產(chǎn)、生活、藝術(shù)審美的活態(tài)文化體系，傳統(tǒng)工藝積淀、蘊(yùn)含著人們的造物思想、審美意識(shí)、技術(shù)能力、倫理觀念，反映民族心理結(jié)構(gòu)、精神訴求乃至集體記憶，是重要的文化資源。傳統(tǒng)工藝資源的活化應(yīng)突出傳統(tǒng)工藝教育的當(dāng)代性、立足傳統(tǒng)工藝創(chuàng)新的應(yīng)用性、體現(xiàn)傳統(tǒng)工藝傳播的社會(huì)性、著眼傳統(tǒng)工藝研究的國(guó)際性。傳統(tǒng)工藝獨(dú)特的思想價(jià)值、技術(shù)價(jià)值、符號(hào)價(jià)值和精神價(jià)值，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步傳承，構(gòu)建和發(fā)展中華傳統(tǒng)工藝造物體系，應(yīng)用于設(shè)計(jì)教育。
　　二、發(fā)展傳統(tǒng)工藝造物體系傳統(tǒng)工藝造物體系不應(yīng)簡(jiǎn)單地以“新”代“舊”。創(chuàng)造美好生活，不是一種用工業(yè)化創(chuàng)造出的“新”產(chǎn)品體系來取代傳統(tǒng)物品體系的過程，而是需要一種將傳統(tǒng)造物體系中優(yōu)秀的成分，通過“新”的呈現(xiàn)方式延續(xù)發(fā)展的過程。創(chuàng)新不是一味地標(biāo)新立異，工藝創(chuàng)新與工藝衍生更不能混淆，應(yīng)該加強(qiáng)傳統(tǒng)工藝文化與精神內(nèi)涵的研究，從傳統(tǒng)造型、題材樣式、工藝技法、表現(xiàn)手法、材料工具以及所依托的生態(tài)環(huán)境和文化空間等，尋求傳統(tǒng)工藝傳承出新的可行性路徑。我們應(yīng)傳承發(fā)展傳統(tǒng)工藝的文化觀。傳統(tǒng)工藝的傳承，不僅是技藝的傳承，也是文化的認(rèn)同與傳承。例如：傳統(tǒng)工藝講求“尚象制器”的造物原則，主張“器”與“象”在造物過程中的共生共存，“象”與“器”始終都建構(gòu)在一種不可分割、和諧多元的文化生態(tài)系統(tǒng)中，這與機(jī)械化生產(chǎn)以來器道分離而造成人與物的陌生感、與生活的剝離感形成鮮明對(duì)比，對(duì)當(dāng)代制造有重要啟示意義；傳承發(fā)展傳統(tǒng)工藝的歷史觀，傳承重自然、尚人倫、尊道德、求實(shí)效、崇包容的文化價(jià)值觀。蘊(yùn)含在生活中的傳統(tǒng)工藝，包含鮮明的文化意象，具有民俗維系功能，富含情感價(jià)值，保留傳統(tǒng)文化的源頭活水，實(shí)現(xiàn)中國(guó)設(shè)計(jì)，具有重要意義；傳承發(fā)展傳統(tǒng)工藝的生活觀，傳統(tǒng)工藝的本質(zhì)是生活的藝術(shù)，涵蓋了衣食住行用的方方面面，傳統(tǒng)工藝創(chuàng)新要植根現(xiàn)實(shí)生活需要，喚醒傳統(tǒng)生活美學(xué)精神和態(tài)度。傳承發(fā)展傳統(tǒng)造物體系具有必要性，創(chuàng)新是連接傳統(tǒng)工藝文化、工藝生活、工藝業(yè)態(tài)的橋梁，因此需要進(jìn)一步探索發(fā)展設(shè)計(jì)教育。同時(shí)，從傳統(tǒng)工藝角度展開探索，也是當(dāng)代設(shè)計(jì)教育實(shí)踐不可忽視的一個(gè)重要維度。
　　三、傳統(tǒng)工藝與設(shè)計(jì)教育探索從國(guó)際社會(huì)看，傳統(tǒng)工藝是設(shè)計(jì)教育的重要組成部分。傳統(tǒng)工藝美術(shù)教育作為傳承傳統(tǒng)文化的重要手段，與設(shè)計(jì)教育、工業(yè)生產(chǎn)并不矛盾，相反工藝美術(shù)教育為精工制造、大國(guó)工匠培養(yǎng)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)前，中國(guó)近70%高校開設(shè)藝術(shù)與設(shè)計(jì)相關(guān)專業(yè)，設(shè)計(jì)教育規(guī)模巨大，從量變到質(zhì)變，設(shè)計(jì)教育應(yīng)更多地關(guān)注傳統(tǒng)工藝的文化資源。傳統(tǒng)工藝豐富的文化IP、技藝和材料，是傳統(tǒng)內(nèi)容轉(zhuǎn)向當(dāng)代生活的巨大資源寶庫(kù)，是創(chuàng)意設(shè)計(jì)取之不盡的源頭活水，具有極強(qiáng)的可擴(kuò)展性特點(diǎn)，可派生出提升創(chuàng)作水平和風(fēng)尚引領(lǐng)的跨界、概念、身份性以及公共性等多元藝術(shù)價(jià)值，這是高等教育手工藝創(chuàng)新發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。設(shè)計(jì)教育要破解傳統(tǒng)工藝教學(xué)上存在的問題，探索傳統(tǒng)工藝創(chuàng)新路徑，以設(shè)計(jì)觀念創(chuàng)新轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)工藝樣式，以設(shè)計(jì)語(yǔ)言創(chuàng)新轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)工藝內(nèi)容，以設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)，以品牌設(shè)計(jì)創(chuàng)新轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)工藝代工。工藝美術(shù)回歸學(xué)科專業(yè)目錄后，亟需完善專業(yè)教學(xué)體系。工藝美術(shù)兼具實(shí)用性與審美性、科技理性與藝術(shù)感性的雙重屬性，其設(shè)計(jì)形態(tài)的最終實(shí)現(xiàn)與文科、工科及藝術(shù)學(xué)科等相關(guān)學(xué)科專業(yè)密切相關(guān)。其專業(yè)教學(xué)應(yīng)當(dāng)綜合考慮學(xué)科專業(yè)交叉屬性，從而構(gòu)建合理的課程體系。
　　結(jié)合目前工藝美術(shù)教育現(xiàn)狀，我國(guó)應(yīng)建立四個(gè)層面的傳統(tǒng)工藝美術(shù)國(guó)民教育體系。第一層面，學(xué)前及中小學(xué)傳統(tǒng)工藝美術(shù)教育：學(xué)前及小學(xué)以體驗(yàn)式教育為主，培養(yǎng)兒童的傳統(tǒng)文化情操，對(duì)材料、結(jié)構(gòu)及日常生活的感知；中學(xué)工藝美術(shù)教育面向?qū)W生未來發(fā)展及職業(yè)規(guī)劃而進(jìn)行，培養(yǎng)解決問題的能力、匠人敬業(yè)及精益求精的精神。第二個(gè)層面，工藝美術(shù)職業(yè)教育：包括中等職業(yè)教育和高等職業(yè)教育，培養(yǎng)工藝美術(shù)職業(yè)型、技能型人才。第三個(gè)層面，高等工藝美術(shù)專業(yè)型教育及普及型教育：這是傳承傳統(tǒng)工藝美術(shù)最重要的方式，專業(yè)型教育培養(yǎng)高級(jí)工藝美術(shù)專門人才，此類教育逐漸得到加強(qiáng)；普及型教育，則是在非工藝美術(shù)類專業(yè)中傳播傳統(tǒng)工藝美術(shù)知識(shí)，承擔(dān)著普及和傳承傳統(tǒng)工藝美術(shù)的使命。第四個(gè)層面，社區(qū)的工藝美術(shù)教育：承擔(dān)在城鎮(zhèn)化、老齡化社會(huì)進(jìn)程中豐富人民精神生活的作用。
　　作為全國(guó)29所獨(dú)立設(shè)置的本科藝術(shù)院校中僅有的一所工藝美術(shù)學(xué)院，山東工藝美術(shù)學(xué)院在四十多年的發(fā)展過程中，始終關(guān)注傳統(tǒng)工藝融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的探索，注重培養(yǎng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)意人才的民族文化情感，倡導(dǎo)挖掘優(yōu)勢(shì)資源，確立特色辦學(xué)思想。2006年學(xué)校啟動(dòng)“手藝農(nóng)村”項(xiàng)目，首次將農(nóng)村手藝產(chǎn)業(yè)置于中國(guó)農(nóng)村發(fā)展、文化生態(tài)保護(hù)以及創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)布局的視野下開展研究，提出大力發(fā)展中國(guó)農(nóng)村手藝產(chǎn)業(yè)的時(shí)代命題。2012年開始，將傳統(tǒng)工藝造物智慧融入到專業(yè)建設(shè)，提出“工藝美術(shù)+”的專業(yè)優(yōu)化計(jì)劃，積極構(gòu)建“中華傳統(tǒng)工藝造物文化傳承與發(fā)展”課程群，圍繞創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)要求，以專業(yè)鏈對(duì)接產(chǎn)業(yè)鏈，打造工藝美術(shù)+創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群。2014年啟動(dòng)的國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目“城鎮(zhèn)化進(jìn)程中民族傳統(tǒng)工藝美術(shù)現(xiàn)狀與發(fā)展研究”，以城鎮(zhèn)化變遷的客觀社會(huì)歷史進(jìn)程為觀照視野，通過科學(xué)、翔實(shí)的田野調(diào)查，在客觀紀(jì)錄民藝生態(tài)的基礎(chǔ)上，對(duì)現(xiàn)實(shí)的問題和策略做出研究，并探尋傳統(tǒng)工藝與設(shè)計(jì)教育內(nèi)在的理論問題。同時(shí)，學(xué)校踐行實(shí)踐教學(xué)理念，以傳統(tǒng)工藝融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)意的探索，圓滿完成“2018上海合作組織青島峰會(huì)藝術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)服務(wù)”等一系列省內(nèi)外重大設(shè)計(jì)項(xiàng)目，體現(xiàn)“為人民而設(shè)計(jì)”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
　　當(dāng)前，傳統(tǒng)工藝正在融入創(chuàng)意設(shè)計(jì)、旅游服務(wù)、藝術(shù)品收藏等各領(lǐng)域，手藝定制、手藝體驗(yàn)、手藝收藏成為新的生活與消費(fèi)趨勢(shì)。拓展傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)意發(fā)展思路，不斷融入新材料、新工藝、新需求來創(chuàng)意生活，并使越來越多的手工藝元素應(yīng)用到家居生活、公共藝術(shù)以及獨(dú)具特色的日用產(chǎn)品中，是社會(huì)發(fā)展需要。傳統(tǒng)工藝設(shè)計(jì)是其靈魂和根基，發(fā)展設(shè)計(jì)教育，使我們從中找到文化本元，并共筑傳統(tǒng)工藝的復(fù)興之路。