解讀“中國(guó)特色、世界一流、中原風(fēng)格”
編者按:我校確立了“中國(guó)特色、世界一流、中原風(fēng)格”的辦學(xué)定位。為更好地理解其內(nèi)涵,貫徹其精神,從本期開(kāi)始,校報(bào)將陸續(xù)刊發(fā)相關(guān)文章,對(duì)我校辦學(xué)定位、大學(xué)精神等進(jìn)行解讀。敬希垂注。
2017年9月,入選“雙一流”建設(shè)高校以來(lái),河南大學(xué)站在新的起點(diǎn)重新出發(fā)。2018年10月,在迎接教育部本科教學(xué)審核評(píng)估之際,經(jīng)過(guò)多方征求意見(jiàn),確立了“中國(guó)特色、世界一流、中原風(fēng)格”的學(xué)校定位。這個(gè)定位既反映了國(guó)家要求,又積極回應(yīng)省委、省政府的期待,更是河南大學(xué)辦學(xué)歷程的總括及內(nèi)在發(fā)展訴求的真實(shí)體現(xiàn)。
一、“中國(guó)特色、世界一流”概念的提出“中國(guó)特色”大學(xué)概念的提出,源自改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索與偉大實(shí)踐。此概念由教育界人士提出,逐漸出現(xiàn)在國(guó)家有關(guān)教育的文件與政策中,又獲得國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人首肯。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的不斷豐富,高等教育理論研究同步發(fā)展,有學(xué)者將其提升為中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要組成部分來(lái)對(duì)待。
1993年,周遠(yuǎn)清提出并組織實(shí)施“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義高等教育理論研究”。這一成果認(rèn)真梳理總結(jié)了新中國(guó)成立后高等教育發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),并以開(kāi)放的姿態(tài)借鑒了國(guó)外高校發(fā)展的有益經(jīng)驗(yàn),被高教理論界稱為“高教60條”。此后,周遠(yuǎn)清與眾多學(xué)者又提出“高教強(qiáng)國(guó)”,再提出構(gòu)建“中國(guó)特色高等教育思想體系”,使中國(guó)特色高等教育逐步被學(xué)界接受并廣泛傳播。
2010年,《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出:到2020年,“建成一批國(guó)際知名、有特色、高水平的高等學(xué)?!?。2011年4月6日,清華大學(xué)百年校慶前夕,習(xí)近平同志在中南海聽(tīng)取校黨委書(shū)記胡和平、校長(zhǎng)顧秉林的工作匯報(bào),表示贊同清華提出的“中國(guó)特色,世界一流”建設(shè)目標(biāo),并指出:“世界一流大學(xué)有一些世界公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn),我們應(yīng)當(dāng)引為參考;同時(shí)我們建設(shè)世界一流大學(xué)必須有‘中國(guó)特色’,最主要的是堅(jiān)持黨的教育方針,以服務(wù)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)為辦學(xué)的根本宗旨,以培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為辦學(xué)的根本目標(biāo)?!绷?xí)近平同志強(qiáng)調(diào)建設(shè)世界一流大學(xué)需做到六個(gè)“必須”:一是必須堅(jiān)持正確的辦學(xué)思想;二是必須努力培養(yǎng)世界一流的學(xué)生;三是必須造就世界一流的師資隊(duì)伍;四是必須創(chuàng)造世界一流的學(xué)術(shù)成果;五是必須不斷創(chuàng)新辦學(xué)體制;六是必須充分發(fā)揮我們的政治優(yōu)勢(shì),切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校黨的建設(shè)。
2014年5月4日,北京大學(xué)建校120周年之際,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到學(xué)??疾觳⑴c師生座談,強(qiáng)調(diào)指出:“黨中央作出了建設(shè)世界一流大學(xué)的戰(zhàn)略決策,我們要朝著這個(gè)目標(biāo)堅(jiān)定不移前進(jìn)。辦好中國(guó)的世界一流大學(xué),必須有中國(guó)特色。沒(méi)有特色,跟在他人后面亦步亦趨,依樣畫(huà)葫蘆,是不可能成功的。這里可以套用一句話,越是民族的越是世界的。世界上不會(huì)有第二個(gè)哈佛、牛津、斯坦福、麻省理工、劍橋,但會(huì)有第一個(gè)北大、清華、浙大、復(fù)旦、南大等中國(guó)著名學(xué)府。我們要認(rèn)真吸收世界上先進(jìn)的辦學(xué)治學(xué)經(jīng)驗(yàn),更要遵循教育規(guī)律,扎根中國(guó)大地辦大學(xué)?!?br> 2015年8月18日,中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第15次會(huì)議審議通過(guò)《統(tǒng)籌推進(jìn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)總體方案》。10月24日,國(guó)務(wù)院印發(fā)此方案。在指導(dǎo)思想中明確提出:“積極探索中國(guó)特色的世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)之路,努力成為世界高等教育改革發(fā)展的參與者和推動(dòng)者,培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,更好地為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)?!睆拇耍爸袊?guó)特色,世界一流”成為對(duì)所有“雙一流”高校的總體要求。
2016年12月7日,習(xí)近平在“全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議”上的講話中指出:“我國(guó)有獨(dú)特的歷史、獨(dú)特的文化、獨(dú)特的國(guó)情,決定了我國(guó)必須走自己的高等教育發(fā)展道路,扎實(shí)辦好中國(guó)特色社會(huì)主義高校?!?br> 2017年1月24日,教育部等3部委印發(fā)《統(tǒng)籌推進(jìn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)實(shí)施辦法(暫行)》,總則第二條明確規(guī)定:“以中國(guó)特色、世界一流為核心,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)?!?017年9月20日,“雙一流”建設(shè)高校名單公布。2018年8月8日,《關(guān)于高等學(xué)校加快“雙一流”建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》,明確“建設(shè)中國(guó)特色世界一流大學(xué)必須堅(jiān)持辦學(xué)正確政治方向”。9月10日,全國(guó)教育大會(huì)在京召開(kāi),習(xí)近平同志再次強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路”。
十八大以來(lái),習(xí)近平同志關(guān)于教育的重要論述,確立了“雙一流”大學(xué)建設(shè)的重大方針和重大原則。黨中央、國(guó)務(wù)院堅(jiān)定不移推進(jìn)世界一流大學(xué)建設(shè)的戰(zhàn)略決心一以貫之,進(jìn)一步指明建設(shè)世界一流大學(xué)必須立足中國(guó)大地、辦出中國(guó)特色的根本道路。二、如何保持“中國(guó)特色”所謂“中國(guó)特色”,就是中國(guó)大學(xué)的發(fā)展之路?!爸袊?guó)特色”大學(xué)既要肩負(fù)起人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承與創(chuàng)新和國(guó)際交流合作五大使命,又要凸顯中國(guó)大學(xué)鮮明的辦學(xué)特性、人才培養(yǎng)特點(diǎn)、學(xué)科特色、制度優(yōu)勢(shì)、大學(xué)文化等,在世界高等教育體系中樹(shù)立中國(guó)大學(xué)模式。
1.保持中國(guó)特色,就要認(rèn)真貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向。
《憲法》第一章第一條規(guī)定:“社會(huì)主義制度是中華人民共和國(guó)的根本制度?!币虼?,堅(jiān)持社會(huì)主義的辦學(xué)方向是我們的國(guó)家性質(zhì)所決定的。關(guān)于教育方針,《教育法》第一章第五條規(guī)定:“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?!?br> 2018年,在全國(guó)教育工作會(huì)議上,習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)要“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。把勞動(dòng)重新放在教育方針之中,就是要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng),懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理,長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。
2.保持中國(guó)特色,就要認(rèn)真貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平同志在中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí),在兩院院士大會(huì)上,在北京大學(xué)視察等不同的場(chǎng)合,對(duì)我國(guó)高等教育的建設(shè)與發(fā)展,對(duì)“雙一流”大學(xué)建設(shè)多次作出重要指示?!稗k好高等教育,事關(guān)國(guó)家發(fā)展、事關(guān)民族未來(lái)。我國(guó)高等教育要緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),源源不斷培養(yǎng)大批德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才?!?br> 3.保持中國(guó)特色,就要扎根中國(guó)大地。在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中,我們面對(duì)來(lái)自各個(gè)方面的挑戰(zhàn),國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的壓力很大。因此,習(xí)近平同志說(shuō):“今天,黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展對(duì)高等教育的需要,對(duì)科學(xué)知識(shí)和優(yōu)秀人才的需要,比以往任何時(shí)候都更為迫切?!痹袊?guó)大地建設(shè)世界一流大學(xué),一是要推動(dòng)大學(xué)內(nèi)涵式發(fā)展,提質(zhì)增效;二是要將大學(xué)建設(shè)與發(fā)展同國(guó)家、民族命運(yùn)和人民利益緊密聯(lián)系起來(lái);三是要關(guān)注中國(guó)發(fā)展,解決中國(guó)問(wèn)題。扎根中國(guó)大地,辦好有中國(guó)特色的世界一流大學(xué),也是中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信在高等教育領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。
4.保持中國(guó)特色,就要認(rèn)真總結(jié)我國(guó)高等教育的辦學(xué)實(shí)踐。現(xiàn)代意義上的大學(xué)源于西方,1158年建立的意大利博洛尼亞大學(xué)被稱為“歐洲大學(xué)之母”。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,“自強(qiáng)”“求富”,以及“師夷制夷”成為當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)主流意識(shí)。1898年,康有為以“中學(xué)為體,西學(xué)為用,中西兼用,觀其會(huì)通”為宗旨,上書(shū)光緒皇帝擬議成立京師大學(xué)堂,獲得批準(zhǔn)。京師大學(xué)堂是近代中國(guó)第一所新興的綜合性大學(xué)。民國(guó)時(shí)期,公立大學(xué)、私立大學(xué)、教會(huì)大學(xué)和革命大學(xué),種類增多,但總量不大,有機(jī)會(huì)接受高等教育的人數(shù)有限。新中國(guó)成立后,借鑒前蘇聯(lián)模式,經(jīng)過(guò)兩次院系調(diào)整,高等教育體系和布局發(fā)生變化。后來(lái),又借鑒德國(guó)、日本和美國(guó)的經(jīng)驗(yàn),形成我國(guó)今日高等教育格局。1960年,全日制高校由1957年的229所增至791所,各類高等學(xué)校達(dá)到1289所。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)高等教育發(fā)展速度增快,尤其是1999年擴(kuò)招之后,高等教育很快實(shí)現(xiàn)精英化到大眾化的轉(zhuǎn)型。截至2017年,我國(guó)各類高校2631所,在學(xué)總規(guī)模3779萬(wàn),毛入學(xué)率達(dá)45.7%。在此大發(fā)展、大變革、大調(diào)整過(guò)程中,為實(shí)現(xiàn)建設(shè)高等教育強(qiáng)國(guó)的目標(biāo),先后實(shí)施“211工程”“985工程”和“雙一流”建設(shè)計(jì)劃。中國(guó)大學(xué)發(fā)展道路的探索具有鮮明的中國(guó)特色,體現(xiàn)著中國(guó)文化的影響。
5.保持中國(guó)特色,就是要汲取中華民族優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng),夯實(shí)文化自信的基石。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中國(guó)人民勤勞、勇敢,中華民族寬厚、淳樸,熱愛(ài)和平。在強(qiáng)大時(shí),以和為貴,協(xié)和萬(wàn)邦,傳遞和平;在微弱時(shí),忍辱負(fù)重,盼望和平。光輝燦爛的中華文化與中華民族相伴而生。中國(guó)高校扎根中國(guó)大地,也要扎根中國(guó)文化的豐厚土壤之中,自覺(jué)擔(dān)負(fù)起傳承、傳播和創(chuàng)新中華文化的歷史重任,講好中國(guó)故事,增進(jìn)民心互通,讓中華文化走向世界,在新時(shí)代煥發(fā)出更加奪目的光彩。三、如何爭(zhēng)創(chuàng)“世界一流”對(duì)中國(guó)大學(xué)而言,建設(shè)世界一流大學(xué),近期來(lái)看是奮斗目標(biāo),長(zhǎng)期來(lái)看,將會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
1.世界一流,要建立在中國(guó)特色基礎(chǔ)之上。在數(shù)百年的大學(xué)發(fā)展歷程中,辦學(xué)理念幾經(jīng)變遷,人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承與創(chuàng)新和國(guó)際交流的基本職能漸漸固定下來(lái)。從總體水平而言,發(fā)達(dá)國(guó)家的一流大學(xué)有比較成熟的管理模式、扎實(shí)的學(xué)術(shù)積累、頂尖的人才匯聚、合理的教學(xué)內(nèi)容,因此一直處于世界大學(xué)發(fā)展的引領(lǐng)地位。我們建設(shè)世界一流大學(xué),絕不是照搬照抄,更不是辦學(xué)體制、模式、教學(xué)內(nèi)容完全西化,而是要熔鑄中華文化的精華,走中國(guó)特色的世界一流大學(xué)建設(shè)之路?!蛾套哟呵铩分v:“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也?!敝袊?guó)世界一流大學(xué)的建設(shè)也要適應(yīng)中國(guó)國(guó)情,適應(yīng)中國(guó)文化,適應(yīng)中國(guó)學(xué)生的實(shí)際需要。
2.世界一流,必須用一些公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)予以衡量。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到與世界一流大學(xué)之間的差距,我國(guó)的論文總數(shù)已經(jīng)超過(guò)美國(guó),但高被引文章不及其1/3,熱點(diǎn)論文不到其一半。2017年,世界留學(xué)生去美國(guó)的占24%,我國(guó)接收不足10%。中國(guó)赴美留學(xué)生35萬(wàn)人,美國(guó)來(lái)華留學(xué)生僅僅11689人,還呈下降趨勢(shì)。卓越的師資隊(duì)伍是建設(shè)世界一流大學(xué)的根本保證,校園里既要有學(xué)術(shù)大家,還要有教學(xué)名師。學(xué)術(shù)要具有開(kāi)創(chuàng)性成果,始終能夠開(kāi)辟新的研究領(lǐng)域,并成為學(xué)術(shù)追求的方向。教學(xué)大師要能把科學(xué)的知識(shí)講清楚、講明白,讓學(xué)生愿意接受新的知識(shí)并接續(xù)下去。科研方面,有與世界先進(jìn)水平平等對(duì)話的實(shí)力,有合作研究的能力,有發(fā)出中國(guó)聲音的平臺(tái)。中國(guó)大學(xué)培養(yǎng)的人才具有中國(guó)情懷,又要有為全人類和平發(fā)展服務(wù)和奉獻(xiàn)的擔(dān)當(dāng)精神。
3.世界一流,必須具有引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步的水平。世界一流大學(xué)對(duì)社會(huì)進(jìn)步的貢獻(xiàn),對(duì)文化的傳承,對(duì)知識(shí)的創(chuàng)新,對(duì)文明的引領(lǐng)作用突出。中國(guó)大學(xué)扎根中國(guó)大地,不能“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”,要把奉獻(xiàn)社會(huì),引領(lǐng)國(guó)家發(fā)展作為重要任務(wù),發(fā)揮好知識(shí)、智慧與文化的高地效益,影響帶動(dòng)區(qū)域和國(guó)家發(fā)展的方向。在人文科學(xué)領(lǐng)域,尤其是文學(xué)、歷史、藝術(shù)、哲學(xué),要保持民族特色,保持獨(dú)特的民族思維習(xí)慣,使中華民族文化能夠永續(xù)傳承。我們看到的西方世界很多時(shí)候只是表象,而沒(méi)有觸及本質(zhì)。其實(shí),越是發(fā)達(dá)國(guó)家越是重視民族傳統(tǒng)的保護(hù),越是有能力保護(hù)好民族傳統(tǒng)。傳統(tǒng)保護(hù)得越好,越能在傳統(tǒng)中找到自我、找到我之所以為我的民族自信和存在感。我們與傳統(tǒng)文化的血脈不可能一刀兩斷,“洋裝雖然穿在身,我心依然是中國(guó)心”,唱的就是這個(gè)道理?,F(xiàn)在流行的洋節(jié)日,卻不知因何而來(lái);崇拜洋祖宗,卻不知因何而拜。這是民族傳統(tǒng)和文化的丟失,更是民族性的失落。龍應(yīng)臺(tái)講國(guó)際化:“它不是把我變得跟別人一樣,而是用別人理解的方式告訴別人我的不一樣?!?br> 4.世界一流,要逐步具備超越現(xiàn)有世界一流大學(xué)的實(shí)力。世界一流大學(xué)總是與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的程度緊密相連。新時(shí)代,我國(guó)正處于百年未有之大變局之中。中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的大門(mén),會(huì)越來(lái)越大,也越來(lái)越敞亮。近年來(lái),我國(guó)高等教育的綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)。目前公認(rèn)的四家世界大學(xué)權(quán)威排名機(jī)構(gòu),分別是ARWU世界大學(xué)學(xué)術(shù)排名、泰晤士高等教育世界大學(xué)排名、QS世界大學(xué)排名和U.S.News。我國(guó)大學(xué)從榜上無(wú)名到逐步增多,發(fā)展勢(shì)頭良好。中國(guó)大學(xué)的發(fā)展與進(jìn)步,有許多需要汲取的成功經(jīng)驗(yàn),也有許多教訓(xùn)。在世界一流大學(xué)的進(jìn)程中,要逐步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧與中國(guó)方案。有朝一日,我們也要具備引領(lǐng)世界大學(xué)發(fā)展趨勢(shì)的能力與地位。
“羅馬不是一天建成的”,追求世界一流也是個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,需要我們?cè)诓粩嗲靶兄欣塾?jì)經(jīng)驗(yàn),且不可采取“大兵團(tuán)”作戰(zhàn)的方式,不顧知識(shí)生產(chǎn)和知識(shí)創(chuàng)新的規(guī)律,急功近利,唯指標(biāo)馬首是瞻。其實(shí),美國(guó)大學(xué)的評(píng)價(jià)指標(biāo)對(duì)內(nèi)對(duì)外是有區(qū)別的,國(guó)際指標(biāo)更多的是學(xué)術(shù)影響,而內(nèi)部的排行與評(píng)價(jià)側(cè)重于人才培養(yǎng)。若我們僅僅去追求指標(biāo)的導(dǎo)向,而忽視人才培養(yǎng)的根本任務(wù),無(wú)疑是南轅北轍,背離教育宗旨。四、“中原風(fēng)格”的內(nèi)涵2007年,在接受教育部本科水平評(píng)估時(shí),學(xué)校對(duì)90多年的辦學(xué)歷程進(jìn)行總結(jié),提出“根植中原文化沃土,打造地區(qū)人才培養(yǎng)高地”的辦學(xué)特色,并將河大精神概括為40個(gè)字:“前瞻開(kāi)放、面向世界,堅(jiān)持真理、追求進(jìn)步,百折不撓、自強(qiáng)不息,兼容并包、海納百川,不事浮華、嚴(yán)謹(jǐn)樸實(shí)”。河南大學(xué)第九次黨代會(huì)報(bào)告中提出“國(guó)家一流、區(qū)域引領(lǐng)、中原風(fēng)格”的發(fā)展定位。2017年9月,學(xué)校進(jìn)入“雙一流”大學(xué)建設(shè)行列后,提出“中國(guó)特色、世界一流、中原風(fēng)格”的學(xué)校定位,得到教育部本科審核評(píng)估專家一致認(rèn)可。那么“中原風(fēng)格”的內(nèi)涵到底是什么,如何去理解?
1.始終深受中原文化的浸潤(rùn)與影響。河南是中華文明發(fā)祥地,夏啟開(kāi)國(guó),商湯革命,周公宅洛,五霸經(jīng)營(yíng),七雄逐鹿,又有大漢氣象,北宋盛景,恢宏魁碩之士,往往出乎其間,而為一世所景仰。原省委書(shū)記徐光春曾用“一部河南史半部中國(guó)史”來(lái)概括河南悠久的歷史與文化。但河南也是一個(gè)多災(zāi)多難之地,自古“得中原者得天下”,逐鹿中原、定鼎中原,成為名家必爭(zhēng)之地。明清之后,隨著政治中心北遷,經(jīng)濟(jì)中心南移,中原文化呈現(xiàn)衰落之勢(shì)。尤其是近代以來(lái),中原大地飽受列強(qiáng)欺凌,文化不振,教育不興。馮友蘭先生說(shuō):“近幾百年來(lái),河南人之能以學(xué)術(shù)文章成名者,其數(shù)目是‘損之又損’,雖不必即‘以至于無(wú)’,然而的確‘鮮矣’。其所以‘鮮矣’的原因之一,即是自從全國(guó)學(xué)術(shù)界的重心,自中原移至東南以后,河南人與各時(shí)代的大師,學(xué)術(shù)界的權(quán)威,或‘學(xué)閥’失了聯(lián)系”,“所以即有成就而不亦為省外的人所知”。預(yù)校創(chuàng)立之時(shí),中州大學(xué)建立之初,中原有識(shí)之士無(wú)不慷慨陳詞,中原大地需要用教育來(lái)重新振作,需要有優(yōu)秀人才來(lái)引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展。
清雍正皇帝認(rèn)為:“豫省士風(fēng),器量謹(jǐn)厚有余,而才具明通不足”,“該省紳士庶民,風(fēng)俗向來(lái)淳樸。又能遵封疆大臣之教,人人向義輸忠?!?0世紀(jì)40年代,嵇文甫先生提出以“平正通達(dá)”作為河南精神的特征。李克強(qiáng)總理在河南工作時(shí),把中原文化精神歸納為“兼容并蓄、剛?cè)嵯酀?jì)、革故鼎新、生生不息”。中原文化的博大、厚重、包容、樸實(shí)養(yǎng)育了河南大學(xué),也鑄造了河南大學(xué)的內(nèi)在品質(zhì)。河南大學(xué)的畢業(yè)生被譽(yù)為“鐵塔牌”,他們樸實(shí)、勤奮、踏實(shí)、敬業(yè)的品格,深受用人單位好評(píng)。文化的滋養(yǎng)與浸潤(rùn)真真切切地反映在“團(tuán)結(jié)、勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí)”的校風(fēng)之中,映射在“明德新民,止于至善”的校訓(xùn)中,唱響在“嵩岳蒼蒼,河水泱泱”的旋律之中,升發(fā)在“前瞻開(kāi)放、自強(qiáng)不息、海納百川”的大學(xué)精神之中。
2.始終根植中原大地辦教育。河南大學(xué)從成立到現(xiàn)在,只有短暫時(shí)間在寶雞和蘇州辦學(xué),其他時(shí)間從未離開(kāi)過(guò)河南這片土地。即使是在抗戰(zhàn)最緊急的時(shí)刻,始終堅(jiān)守在河南辦學(xué)。南京第二歷史檔案館有一組資料:民國(guó)28年,因?yàn)槿湛苋肭郑幽辖逃?jīng)費(fèi)緊張。當(dāng)時(shí)的河南省政府向民國(guó)政府咨請(qǐng)補(bǔ)助教育經(jīng)費(fèi)120萬(wàn)元,時(shí)任教育部長(zhǎng)陳立夫在報(bào)告上3次批示。10月10日:“高等、總務(wù)司:河大似可并入西北大學(xué),水專擬改為國(guó)立,余為省款襄之。部似不宜單獨(dú)與省商討也?!?0月17日,批示:“普通司、總務(wù)司:照昨日批核?!?0月16日的批示未經(jīng)查到。11月24日:“河大文理兩院暫移并西北大學(xué),農(nóng)醫(yī)獨(dú)立存在。水利專校歸中央擴(kuò)充為黃河水利工程學(xué)校,則所節(jié)省出之經(jīng)費(fèi)可移補(bǔ)所列數(shù)之一部分,可合并一案?!?985年編纂的《河南大學(xué)校史》記載:“教育部曾下令裁院并系,河南大學(xué)并未草率行事,只是根據(jù)需要?dú)w并了一些系,以后一直保持此種規(guī)模,直到抗戰(zhàn)勝利?!闭?yàn)闆](méi)有拆分,抗戰(zhàn)勝利后返回開(kāi)封的河南大學(xué)才得以迅速恢復(fù)元?dú)?,為河南省的教育與文化事業(yè)保存了可貴的火種。
建校以來(lái),河南大學(xué)培養(yǎng)各類人才60多萬(wàn)人,既有享譽(yù)世界的科學(xué)家、文學(xué)家、政治家、軍事家,也有許許多多普通勞動(dòng)者、建設(shè)者。這些各類人才有90%以上來(lái)自河南,畢業(yè)后服務(wù)于河南。在河南,可以毫不夸張地說(shuō),幾乎每個(gè)家庭都能找到與河大或多或少的聯(lián)系。河南大學(xué),是河南的大學(xué),更是河南人的大學(xué)。
河南大學(xué)立足中原辦教育的成就得到國(guó)家和領(lǐng)導(dǎo)人的高度認(rèn)可。毛澤東、周恩來(lái)、朱德等曾給予學(xué)校不同方式的肯定。1984年恢復(fù)河南大學(xué)的校名為胡耀邦同志親筆題寫(xiě)。2004年7月,江澤民同志視察河南大學(xué)并題詞:“與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,把河南大學(xué)辦成全國(guó)一流高?!?;90年校慶時(shí),國(guó)務(wù)院總理李鵬題詞:“辛勤耕耘九十春秋,中原大地人才輩出”;百年校慶時(shí),國(guó)務(wù)院總理溫家寶題詞:“辦好河南大學(xué),振興中原教育”。
3.始終是河南文化與教育的高地。在106年的辦學(xué)實(shí)踐中,河南大學(xué)始終是河南文化與教育的高地。雖然隨著高校數(shù)量的擴(kuò)張,其地位和作用有所弱化,但其辦學(xué)實(shí)力和學(xué)術(shù)聲譽(yù)影響至深。預(yù)校創(chuàng)辦后,第11年成為承擔(dān)本科教育的中州大學(xué),建校30年時(shí)成為國(guó)立大學(xué)。新中國(guó)成立后的院系調(diào)整,折枝成林,孕育多所大學(xué)。最困難時(shí)期,學(xué)校僅僅剩下4個(gè)系科。但學(xué)校的文化精神和學(xué)統(tǒng)始終未曾斷絕。1984年,恢復(fù)河南大學(xué)校名之后,學(xué)校通過(guò)持續(xù)不斷培養(yǎng)學(xué)科帶頭人和學(xué)術(shù)群體,迅速恢復(fù)活力。學(xué)校學(xué)科布局也由文科特色突出,逐步成為文理學(xué)科基礎(chǔ)雄厚、多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展的綜合性大學(xué)。2008年,河大成為省部共建高校;2017年,進(jìn)入“雙一流”建設(shè)高校行列。
在國(guó)家和民族需要的時(shí)候,河南大學(xué)總是高擎愛(ài)國(guó)主義的旗幟,成為引領(lǐng)河南前進(jìn)的排頭兵。在五四運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝、汶川地震等重要時(shí)刻,河南大學(xué)總是義無(wú)反顧地承擔(dān)起自己的責(zé)任,譜寫(xiě)了一曲曲愛(ài)國(guó)愛(ài)家、追求進(jìn)步的壯麗篇章。
4.擔(dān)負(fù)著解決河南問(wèn)題的責(zé)任。作為一所地方大學(xué),河南大學(xué)始終把服務(wù)河南經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作為義不容辭的神圣使命。抗戰(zhàn)期間,河大在潭頭辦學(xué),幫助當(dāng)?shù)厝罕姺乐巫魑锊∠x(chóng)害,創(chuàng)辦七七中學(xué),傳播文明新風(fēng),至今被當(dāng)?shù)厝罕娰澷p。河南大學(xué)的歷代掌校者,大力倡導(dǎo)教育要為國(guó)家和民族服務(wù)。首任校長(zhǎng)林伯襄先生將“以教育致國(guó)家于富強(qiáng),以科學(xué)開(kāi)發(fā)民智”作為立校之本;凌冰校長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生“愛(ài)國(guó)愛(ài)群之公德”和“服務(wù)社會(huì)之能力”;查良釗校長(zhǎng)提出培養(yǎng)學(xué)生的“赤子之心”,明了社會(huì)責(zé)任和個(gè)人擔(dān)當(dāng);鄧萃英先生竭力推行人格教育,使學(xué)生“備為國(guó)用”,有服務(wù)國(guó)家和社會(huì)的能力;嵇文甫先生倡導(dǎo)“言照其行、行照其言、言行一致”的實(shí)踐精神。新中國(guó)建立之初,河南大學(xué)提出:“在新的中國(guó)、新的河南,建立新型大學(xué)”。尹達(dá)、董作賓的甲骨學(xué)研究貢獻(xiàn)巨大;馮友蘭《中國(guó)哲學(xué)史》具有開(kāi)山之功;樊粹庭致力于豫劇研究和創(chuàng)作,對(duì)不同流派的形成居功至偉。檢閱學(xué)校制定的“七五”規(guī)劃到“雙一流”建設(shè)規(guī)劃,都把服務(wù)社會(huì)作為重要內(nèi)容。耿明齋提出的河南新型城鎮(zhèn)化和鄭汴一體化理論被省委、省政府用于現(xiàn)實(shí)決策;王云海、周寶珠、程民生等持續(xù)進(jìn)行的北宋研究,王立群先生在央視“百家講壇”主講的北宋皇帝系列,提高了開(kāi)封的知名度,也為河南學(xué)者帶來(lái)榮譽(yù);環(huán)境規(guī)劃學(xué)院為我省幾十個(gè)縣市開(kāi)展國(guó)土規(guī)劃和整治,設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)了眾多旅游景點(diǎn)。河南大學(xué)深度參與開(kāi)封市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,有100多項(xiàng)各類成果運(yùn)用于駐汴企事業(yè)單位。近年來(lái),河南大學(xué)在彩色小麥育種、造紙廢水處理、機(jī)場(chǎng)短時(shí)氣象服務(wù)、大數(shù)據(jù)中心建設(shè)等方面取得可喜成績(jī),這些成果都直接或間接服務(wù)于河南。
5.擔(dān)負(fù)著河南孩子讀好大學(xué)的責(zé)任。河南高等教育實(shí)力弱,重點(diǎn)建設(shè)高校少,高層次人才數(shù)量不足。長(zhǎng)期以來(lái),擁有1億人口的河南只有1所“211”高校。2017年9月,河大、鄭大進(jìn)入“雙一流”建設(shè)高校行列,打破我省重點(diǎn)建設(shè)高校長(zhǎng)期“一枝獨(dú)秀”的局面。這對(duì)河大而言,是喜悅,更是一份沉甸甸的使命與責(zé)任。今年,我省高考學(xué)生約100萬(wàn)人,一本錄取率7.7%,河南大學(xué)錄取新生約1萬(wàn)人。在本科教學(xué)審核評(píng)估反饋會(huì)上,專家組指出我校的辦學(xué)規(guī)模過(guò)大,致使辦學(xué)資源比較緊張,希望能適度調(diào)整。學(xué)校經(jīng)過(guò)認(rèn)真權(quán)衡,還是要基本保持現(xiàn)有的招生規(guī)模,通過(guò)增加師資總量等其他途徑,實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置,以保證河南孩子就讀河南大學(xué),接受好的教育。
我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到一些抱怨:我省曾與某著名大學(xué)失之交臂,但錯(cuò)過(guò)的不會(huì)再來(lái)。在“雙一流”高校建設(shè)這個(gè)新的歷史機(jī)遇面前,我們要認(rèn)認(rèn)真真謀劃好學(xué)校今后的建設(shè)與發(fā)展,克服思維慣性,打破固化的管理模式,建立適應(yīng)“雙一流”大學(xué)建設(shè)的內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)。改革要觸動(dòng)現(xiàn)有的利益體系,需要讓渡有關(guān)利益,達(dá)成改革愿景。新時(shí)代要有新?lián)?dāng),新作為,也需要舍我其誰(shuí)的勇氣面對(duì)困難與問(wèn)題,解決前進(jìn)道路上遇到的各種困境。
6.擔(dān)負(fù)著傳承河南文化的歷史使命。悠久的河南文化是我們前進(jìn)的動(dòng)力和需要汲取的營(yíng)養(yǎng)。但文化需要傳承,也需要?jiǎng)?chuàng)新。舊的文化現(xiàn)象會(huì)消失,新的文化形式也會(huì)不斷產(chǎn)生,但文化的基本內(nèi)核具有強(qiáng)大的力量。在深入挖掘歷史文化的基礎(chǔ)上,需要?jiǎng)?chuàng)新文化傳播的形式,適應(yīng)新時(shí)代的需要,適應(yīng)時(shí)代新人的要求。文化的核心價(jià)值不變,表現(xiàn)形式和方法可以有所改革,有所創(chuàng)新。河南有許多劇種,有眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有數(shù)不清的文化古跡,有沉睡多年的古籍,有古陶瓷基地,要通過(guò)供給側(cè)改革,提供讓消費(fèi)者滿意的產(chǎn)品,擴(kuò)大文化傳播的力度。
我們要以“雙一流”大學(xué)建設(shè)為契機(jī),深刻理解學(xué)校定位的內(nèi)涵和內(nèi)在要求,發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀辦學(xué)傳統(tǒng),加快內(nèi)涵式發(fā)展,不斷開(kāi)創(chuàng)學(xué)校改革發(fā)展新局面,為中原更加出彩,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)作出更大貢獻(xiàn)。
a